Chapter 310

Anudyuta Parva — Defeat of Yudhisthira once again

Show:
View:
dhritarashtra
Verse 1
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच ततो व्यध्वगतं पार्थं प्रातिकामी युधिष्ठिरम्। उवाच वचनाद् राज्ञो धृतराष्ट्रस्य धीमतः॥

English

Vaishampayana said Thereupon at the command of the intelligent Dhritarashtra Pratikamin, thus spoke to the son of Pritha, king Yudhisthira who had gone (by this time) to a great distance from Hastinapur.

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — तदनन्तर बुद्धिमान् धृतराष्ट्र की आज्ञा से प्रातिकामी ने पृथा के पुत्र राजा युधिष्ठिर से, जो (इस समय तक) हस्तिनापुर से बहुत दूर निकल चुके थे, इस प्रकार कहा।

Nepali

वैशम्पायनले भने — त्यसपछि बुद्धिमान् धृतराष्ट्रको आज्ञाले प्रातिकामीले पृथाका पुत्र राजा युधिष्ठिरलाई, जो (यस बेलासम्म) हस्तिनापुरबाट धेरै टाढा पुगिसकेका थिए, यसरी भन्यो।

Verse 2
Sanskrit

उपास्तीर्णा सभा राजन्नक्षानुप्त्वा युधिष्ठिर। एहि पाण्डव दीव्येति पिता त्वाऽऽहेति भारत॥

English

Pratikamin said O descendant of Bharata, your father has said, “O Yudhisthira, the assembly is ready. O son of Pandu, O king, O Yudhisthira, come and throw the dice.

Hindi

प्रातिकामी ने कहा — हे भरतवंशी, आपके पिता ने कहा है — "हे युधिष्ठिर, सभा सज्ज है। हे पाण्डुपुत्र, हे राजन्, हे युधिष्ठिर, आओ और पासे फेंको।"

Nepali

प्रातिकामीले भन्यो — हे भरतवंशी, तपाईंका पिताले भनेका छन् — "हे युधिष्ठिर, सभा सज्ज छ। हे पाण्डुपुत्र, हे राजन्, हे युधिष्ठिर, आऊ र पासा फ्याँक।"

Verse 3
Sanskrit

युधिष्ठिर उवाच धातुर्नियोगाद् भूतानि प्राप्नुवन्ति शुभाशुभम्। न निवृत्तिस्तयोरस्ति देवितव्यं पुनर्यदि॥

English

Yudhisthira said All creatures obtain good or evil fruits according to the appointment of the Ordainer of the creation. Whether I play or I do not play, those fruits are inevitable.

Hindi

युधिष्ठिर ने कहा — समस्त प्राणी सृष्टि के विधाता के विधान के अनुसार ही शुभ अथवा अशुभ फल पाते हैं। मैं खेलूँ अथवा न खेलूँ, वे फल अनिवार्य हैं।

Nepali

युधिष्ठिरले भने — सम्पूर्ण प्राणीले सृष्टिका विधाताको विधानअनुसार नै शुभ अथवा अशुभ फल पाउँछन्। म खेलूँ अथवा नखेलूँ, ती फल अनिवार्य छन्।

Verse 4
Sanskrit

अक्षयूते समाह्वानं नियोगात् स्थविरस्य च। जानन्नपि क्षयकरं नातिक्रमितुमुत्सहे॥

English

This is a summons to dice, it is also the command of the old king. Though I know it will prove destructive to me, yet I cannot refuse.

Hindi

यह द्यूत का आह्वान है, और साथ ही वृद्ध राजा की आज्ञा भी। यद्यपि मैं जानता हूँ कि यह मेरे लिए विनाशकारी सिद्ध होगा, तथापि मैं इसे अस्वीकार नहीं कर सकता।

Nepali

यो द्यूतको आह्वान हो, र सँगै वृद्ध राजाको आज्ञा पनि। यद्यपि म जान्दछु कि यो मेरा लागि विनाशकारी सिद्ध हुनेछ, तथापि म यसलाई अस्वीकार गर्न सक्दिनँ।

Verse 5
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच स्तथापि रामो लुलुभे मृगाय। प्रायः समासन्नपराभवाणां धियो विपर्यस्ततरा भवन्ति॥

English

Though (a living) animal made of gold was an impossibility, yet Rama suffered himself to be tempted by a (golden) deer. the mind of men over whom calamities hang become deranged and out of order.

Hindi

यद्यपि स्वर्ण का बना (जीवित) पशु असम्भव था, तथापि राम एक (स्वर्णमय) मृग से लुभा गए। जिन पुरुषों पर विपत्तियाँ मँडराती हैं, उनका मन विकल और अस्तव्यस्त हो जाता है।

Nepali

यद्यपि सुनको बनेको (जीवित) पशु असम्भव थियो, तथापि राम एउटा (सुनको) मृगबाट लोभिए। जुन पुरुषहरूमाथि विपत्ति मडारिन्छन्, तिनको मन विकल र अस्तव्यस्त हुन्छ।

shakuni
Verse 6
Sanskrit

इति ब्रुवन् निववृते भ्रातृभिः सह पाण्डवः। जानंश्च शकुनेर्मायां पार्थो द्यूतमियात् पुनः॥

English

Vaishampayana said Having said this, the Pandava (Yudhisthira) with his brothers retraced his steps (towards Hastinapur). Knowing full well the deception practised by Shakuni, the son of Pritha (Yudhisthira) came back to sit at dice with him again.

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — यह कहकर पाण्डव (युधिष्ठिर) अपने भाइयों सहित (हस्तिनापुर की ओर) लौट पड़े। शकुनि द्वारा किए जाने वाले कपट को भलीभाँति जानते हुए भी पृथा के पुत्र (युधिष्ठिर) उसके साथ फिर से द्यूत में बैठने लौट आए।

Nepali

वैशम्पायनले भने — यसो भनेर पाण्डव (युधिष्ठिर) आफ्ना भाइहरूसहित (हस्तिनापुरतिर) फर्के। शकुनिद्वारा गरिने कपट राम्ररी जान्दाजान्दै पनि पृथाका पुत्र (युधिष्ठिर) उसँग फेरि द्यूतमा बस्न फर्केर आए।

Verse 7
Sanskrit

विविशुस्ते सभां तां तु पुनरेव महारथाः। व्यथयन्ति स्म चेतांसि सुहृदां भरतर्षभाः॥

English

O best of the Bharata race,, giving great pain to the hearts of all their friends those great car-warriors again entered that assembly.

Hindi

हे भरतवंशश्रेष्ठ, अपने समस्त मित्रों के हृदयों को महान् व्यथा देते हुए वे महारथी पुनः उस सभा में प्रविष्ट हुए।

Nepali

हे भरतवंशश्रेष्ठ, आफ्ना सम्पूर्ण मित्रहरूका हृदयलाई महान् व्यथा दिँदै ती महारथीहरू पुनः त्यस सभामा प्रवेश गरे।

Verse 8
Sanskrit

यथोपजोषमासीनाः पुन तप्रवृत्तये। सर्वलोकविनाशाय दैवेनोपनिपीडिताः॥

English

Guided by Fate, they once more sat down at ease for gambling in order to bring about the destruction of men.

Hindi

भाग्य से प्रेरित होकर वे मनुष्यों का विनाश करने के लिए एक बार फिर द्यूत के लिए निश्चिन्त होकर बैठ गए।

Nepali

भाग्यले प्रेरित भई तिनीहरू मानिसहरूको विनाश गर्नका लागि एक पटक फेरि द्यूतका लागि निश्चिन्त भई बसे।

shakuni
Verse 9
Sanskrit

शकुनिरुवाच अमुञ्चत् स्थविरो यद् वो धनं पूजितमेव तत्। महाधनं ग्लहं त्वेकं शृणु भो भरतर्षभ।॥

English

Shakuni said O best of the Bharata race the old king has given you back all your wealth. That is well. But listen to me, there is a stake of great value.

Hindi

शकुनि ने कहा — हे भरतवंशश्रेष्ठ, वृद्ध राजा ने आपका समस्त धन लौटा दिया है। यह उत्तम हुआ। किन्तु मेरी बात सुनिए — एक महामूल्य दाँव है।

Nepali

शकुनिले भने — हे भरतवंशश्रेष्ठ, वृद्ध राजाले तपाईंको सम्पूर्ण धन फर्काइदिएका छन्। यो उत्तम भयो। तर मेरो कुरा सुन्नुहोस् — एउटा महामूल्य दाउ छ।

Verse 10
Sanskrit

वयं वा द्वादशाब्दानि युष्माभि तनिर्जिताः। प्रविशेम महारण्यं रौरवाजिनवाससः॥ त्रयोदशं च सजने अज्ञाताः परिवत्सरम्। ज्ञाताश्च पुनरन्यानि वने वर्षाणि द्वादश॥

English

(It is this), If we are defeated by you at dice, we shall enter the great forest attired in deer skins and live there for twelve years and pass the thirteenth years in some inhabited place unrecognised. If recognised, we shall return to the exile of another twelve years.

Hindi

(वह यह है) — यदि हम द्यूत में आपसे पराजित हों, तो हम मृगचर्म धारण करके महावन में प्रवेश करेंगे और वहाँ बारह वर्ष रहेंगे तथा तेरहवाँ वर्ष किसी बस्ती वाले स्थान में अपरिचित रहकर बिताएँगे। यदि पहचान लिए गए, तो हम और बारह वर्ष के वनवास में लौट जाएँगे।

Nepali

(त्यो यो हो) — यदि हामी द्यूतमा तपाईंबाट पराजित भयौँ भने, हामी मृगचर्म धारण गरेर महावनमा प्रवेश गर्नेछौँ र त्यहाँ बाह्र वर्ष बस्नेछौँ तथा तेह्रौँ वर्ष कुनै बस्ती भएको ठाउँमा अपरिचित रही बिताउनेछौँ। यदि चिनिए भने, हामी अर्को बाह्र वर्षको वनवासमा फर्कनेछौँ।

krishna draupadi
Verse 11
Sanskrit

अस्माभिर्निर्जिता यूयं वने द्वादश वत्सरान्। वसध्वं कृष्णया सार्धमजिनैः प्रतिवासिताः॥ त्रयोदशं च सजने अज्ञाताः परिवत्सरम्। ज्ञाताश्च पुनरन्यानि वने वर्षाणि द्वादश॥ त्रयोदशे च निर्वृत्ते पुनरेव यथोचितम्। स्वराज्यं प्रतिपत्तव्यमितरैरथवेतरैः॥

English

(On the other hand), if you be defeated by us, you shall with Krishna (Draupadi) live for twelve years in the forest and pass the whole of the thirteenth year unrecognised in an inhabited country. If recognised, an exile of another twelve years is to be the consequence. On the expiry of the thirteenth year, each is to have his kingdom surrendered to the other.

Hindi

(दूसरी ओर) यदि आप हमसे पराजित हों, तो आप कृष्णा (द्रौपदी) सहित बारह वर्ष वन में रहेंगे और सम्पूर्ण तेरहवाँ वर्ष किसी बस्ती वाले देश में अपरिचित रहकर बिताएँगे। यदि पहचान लिए गए, तो उसका परिणाम और बारह वर्ष का वनवास होगा। तेरहवें वर्ष की समाप्ति पर प्रत्येक को अपना राज्य दूसरे को सौंप देना होगा।

Nepali

(अर्कोतिर) यदि तपाईं हामीबाट पराजित हुनुभयो भने, तपाईं कृष्णा (द्रौपदी)सहित बाह्र वर्ष वनमा बस्नुहुनेछ र सम्पूर्ण तेह्रौँ वर्ष कुनै बस्ती भएको देशमा अपरिचित रही बिताउनुहुनेछ। यदि चिनिनुभयो भने, त्यसको परिणाम अर्को बाह्र वर्षको वनवास हुनेछ। तेह्रौँ वर्षको समाप्तिमा प्रत्येकले आफ्नो राज्य अर्कोलाई सुम्पनुपर्नेछ।

yudhishthira
Verse 12
Sanskrit

अनेन व्यवसायेन सहास्माभिर्युधिष्ठिर। अक्षानुप्त्वा पुन तमेहि दीव्यस्व भारत॥

English

O Yudhishthira, O descendant of Bharata, with such stake, play with us again by throwing the dice.

Hindi

हे युधिष्ठिर, हे भरतवंशी, ऐसे दाँव के साथ पासे फेंककर हमारे साथ पुनः खेलिए।

Nepali

हे युधिष्ठिर, हे भरतवंशी, यस्तो दाउसहित पासा फ्याँकेर हामीसँग पुनः खेल्नुहोस्।

Verse 13
Sanskrit

अथ सभ्याः सभामध्ये समुच्छ्रितकरास्तदा। ऊचुरुद्विग्नमनसः संवेगात् सर्व एव हि॥

English

Vaishampayana said Thereupon those that were present in the Sabha raising up their arms, said in great anxiety of mind and in great emotion.

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — तदनन्तर सभा में उपस्थित जनों ने अपनी भुजाएँ ऊपर उठाकर अत्यन्त चिन्तित मन से और अत्यन्त व्याकुल होकर कहा।

Nepali

वैशम्पायनले भने — त्यसपछि सभामा उपस्थित जनहरूले आफ्ना पाखुरा माथि उठाएर अत्यन्त चिन्तित मनले र अत्यन्त व्याकुल भई भने।

dhritarashtra
Verse 14
Sanskrit

सभ्या ऊचुः अहो धिग बान्धवा नैनं बोधयन्ति महद् भयम्। बुद्ध्या बुध्येन्न वा बुध्येदयं वै भरतर्षभः॥

English

"Alas! Fie on the friends of Dhritarashtra that they do not tell him of his great danger! O best of the Bharata race (Dhritarashtra), whether he understand or not out of his own sense, it is your duty to tell him plainly.

Hindi

"हाय! धृतराष्ट्र के मित्रों को धिक्कार है कि वे उन्हें उनके महान् संकट की सूचना नहीं देते! हे भरतवंशश्रेष्ठ (धृतराष्ट्र), वह अपनी बुद्धि से समझे अथवा न समझे, उसे स्पष्ट रूप से बता देना आपका कर्तव्य है।"

Nepali

"हाय! धृतराष्ट्रका मित्रहरूलाई धिक्कार छ कि तिनीहरूले उनलाई उनको महान् सङ्कटको सूचना दिँदैनन्! हे भरतवंशश्रेष्ठ (धृतराष्ट्र), उसले आफ्नो बुद्धिले बुझोस् अथवा नबुझोस्, उसलाई स्पष्ट रूपमा भनिदिनु तपाईंको कर्तव्य हो।"

Verse 15
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच जनप्रवादान् सुबहूण्वन्नपि नराधिपः। हिया च धर्म संयोगात् पार्थो द्यूतमियात् पुनः॥

English

The king, the son of Pritha (Yudhisthira) even hearing these various remarks again sat at dice from shame and sense of (Kshatriyas) duty.

Hindi

पृथा के पुत्र राजा (युधिष्ठिर) ये विविध वचन सुनकर भी लज्जा और (क्षत्रिय) धर्म के भाव से पुनः द्यूत में बैठ गए।

Nepali

पृथाका पुत्र राजा (युधिष्ठिर) यी विविध वचन सुनेर पनि लाज र (क्षत्रिय) धर्मको भावले पुनः द्यूतमा बसे।

Verse 16
Sanskrit

जानन्नपि महाबुद्धिः पुन तमवर्तयत्। अप्यासन्नो विनाशः स्यात् कुरूणामिति चिन्तयन्॥

English

Full you knowing the consequence, the greatly intelligent one (Yudhisthira) again began to play, as if he was fully aware that the destruction of the Kurus were inevitably near at hand.

Hindi

परिणाम को भलीभाँति जानते हुए भी वे परम बुद्धिमान् (युधिष्ठिर) पुनः खेलने लगे, मानो वे पूर्ण रूप से जानते हों कि कुरुओं का विनाश अनिवार्य रूप से निकट आ पहुँचा है।

Nepali

परिणाम राम्ररी जान्दाजान्दै पनि ती परम बुद्धिमान् (युधिष्ठिर) पुनः खेल्न थाले, मानौँ उनी पूर्ण रूपमा जान्दछन् कि कुरुहरूको विनाश अनिवार्य रूपमा नजिक आइपुगेको छ।

shakuni
Verse 17
Sanskrit

युधिष्ठिर उवाच कथं वै मद्विधो राजा स्वधर्ममनुपालयन्। आहूतो विनिवर्तेत दीव्यामि शकुने त्वया॥

English

Yudhisthira said. O Shakuni, how can a king like me who always observe the duty of his order refuse when challenged to dice? Therefore, I shall (again) play with you.

Hindi

युधिष्ठिर ने कहा — हे शकुने, मुझ जैसा राजा, जो सदा अपने वर्ण के धर्म का पालन करता है, द्यूत के लिए ललकारे जाने पर कैसे अस्वीकार कर सकता है? अतः मैं आपके साथ (पुनः) खेलूँगा।

Nepali

युधिष्ठिरले भने — हे शकुने, म जस्तो राजाले, जसले सधैँ आफ्नो वर्णको धर्म पालन गर्दछ, द्यूतका लागि ललकारिँदा कसरी अस्वीकार गर्न सक्छ? त्यसैले म तपाईंसँग (पुनः) खेल्नेछु।

shakuni
Verse 18
Sanskrit

शकुनिरुवाच गवावं बहुधेनूकमपर्यन्तमजाविकम्। गजाः कोशो हिरण्यं च दासीदासाश्च सर्वशः॥ एष नो ग्लह एवैको वनवासाय पाण्डवाः। यूयं वयं वा विजिता वसेम वनमाश्रिताः॥ त्रयोदशं च वै वर्षमज्ञाताः सजने तथा। अनेन व्यवसायेन दीव्याम पुरुषर्षभाः॥

English

Shakuni said. O son of Pandu, we have many kine and horse and milch cows and innumerable goats and sheep and elephants, treasures, gold and servants, both male and female. All these have been staked by us before. But now let this be our stake, namely exile into forest (for twelve years) and then living in the thirteenth year unrecognised in an inhabited place. O foremost of men, with this stake let us (now ) play.

Hindi

शकुनि ने कहा — हे पाण्डुपुत्र, हमारे पास बहुत-सी गौएँ, अश्व, दुधारू गायें तथा असंख्य बकरियाँ और भेड़ें, हाथी, कोष, स्वर्ण और दास-दासियाँ हैं। ये सब हमने पहले दाँव पर लगाए। किन्तु अब हमारा दाँव यह हो — अर्थात् (बारह वर्ष के लिए) वनवास और तब तेरहवें वर्ष किसी बस्ती वाले स्थान में अपरिचित रहकर जीवन बिताना। हे नरश्रेष्ठ, इसी दाँव के साथ हम (अब) खेलें।

Nepali

शकुनिले भने — हे पाण्डुपुत्र, हामीसँग धेरै गाईवस्तु, अश्व, दुहुनो गाई तथा असङ्ख्य बाख्रा र भेडा, हात्ती, कोष, सुन र दासदासी छन्। यी सबै हामीले पहिले दाउमा राख्यौँ। तर अब हाम्रो दाउ यो होस् — अर्थात् (बाह्र वर्षका लागि) वनवास र अनि तेह्रौँ वर्ष कुनै बस्ती भएको ठाउँमा अपरिचित रही जीवन बिताउनु। हे नरश्रेष्ठ, यसै दाउसहित हामी (अब) खेलौँ।

shakuni
Verse 19
Sanskrit

समुत्क्षेपेण चैकेन वनवासाय भारत। प्रतिजग्राह तं पार्थो ग्लहं जग्राह सौबलः। जितमित्येव शकुनियुधिष्ठिरमभाषत॥

English

Vaishampayana said O descendant of Bharata, when this proposa about going to the forest was but once uttered, the of Pritha (Yudhisthira) accepted it; and the son of Subala (Shakuni) (then) took up the dice. (Finally) Shakuni said to Yudhisthira, "Lo! I have won!" son

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — हे भरतवंशी, वन जाने का यह प्रस्ताव एक ही बार कहा गया था कि पृथा के पुत्र (युधिष्ठिर) ने उसे स्वीकार कर लिया; और (तब) सुबल के पुत्र (शकुनि) ने पासे उठा लिए। (अन्ततः) शकुनि ने युधिष्ठिर से कहा — "लो! मैंने जीत लिया!"

Nepali

वैशम्पायनले भने — हे भरतवंशी, वनमा जाने यो प्रस्ताव एकै पटक भनिएको थियो कि पृथाका पुत्र (युधिष्ठिर)ले त्यो स्वीकार गरे; र (तब) सुबलका पुत्र (शकुनि)ले पासा उठाए। (अन्त्यमा) शकुनिले युधिष्ठिरलाई भने — "लौ! मैले जितेँ!"