Chapter 28

Astika Parva — Story of Garuda

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sauti garuda
Verse 1
Sanskrit

सौतिरुवाच इत्युक्तो गरुडः सर्पस्ततो मातरमब्रवीत्। गच्छाम्यमृतमाहर्तुं भक्ष्यमिच्छामि वेदितुम्॥

English

Sauti said : Thus told by the snakes, Garuda said to his mother, “I shall go to bring the Ambrosia, but I wish to eat something. Tell me where to get it.”

Hindi

सौति ने कहा — सर्पों द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर गरुड़ ने अपनी माता से कहा, "मैं अमृत लाने जाऊँगा, किन्तु मैं कुछ खाना चाहता हूँ। मुझे बताइए, वह कहाँ मिलेगा?"

Nepali

सौतिले भने — सर्पहरूद्वारा यसरी भनिएपछि गरुडले आफ्नी आमालाई भने, "म अमृत ल्याउन जानेछु, तर म केही खान चाहन्छु। मलाई बताउनुहोस्, त्यो कहाँ पाइन्छ?"

Verse 2
Sanskrit

विनतोवाच समुद्रकुक्षावेकान्ते निषादालयमुत्तमम्। निषादानां सहस्राणि तान्भुक्त्वाऽमृतमानय॥

English

Vinata said: The Nishadas have their homes in a remote place in the midst of the ocean. Eat thousands of Nishadas and bring the Ambrosia.

Hindi

विनता ने कहा — निषादों के घर समुद्र के बीच एक दूरस्थ स्थान में हैं। सहस्रों निषादों को खाओ और अमृत ले आओ।

Nepali

विनताले भनिन् — निषादहरूका घर समुद्रको बीचमा एउटा टाढाको स्थानमा छन्। हजारौँ निषादलाई खाऊ र अमृत ल्याऊ।

Verse 3
Sanskrit

न च ते ब्राह्मणं हन्तुं कार्या बुद्धिः कथंचन। अवध्यः सर्वभूतानां ब्राह्मणो ह्यनलोपमः॥

English

But let not your heart be ever set on killing a Brahmana. A Brahmana is not to be killed amongst all creatures; he is like the fire.

Hindi

किन्तु तुम्हारा मन कभी ब्राह्मण के वध पर न लगे। समस्त प्राणियों में ब्राह्मण वध्य नहीं है; वह अग्नि के समान है।

Nepali

तर तिम्रो मन कहिल्यै ब्राह्मणको वधमा नलागोस्। सम्पूर्ण प्राणीमा ब्राह्मण वध्य होइन; ऊ अग्निझैँ हो।

Verse 4
Sanskrit

अग्निरों विषं शस्त्रं विप्रो भवति कोपितः। गुरुर्हि सर्वभूतानां ब्राह्मणः परिकीर्तितः॥ एवमादिभिरूपैस्तु सतां वै ब्राह्मणो मतः।

English

A Brahmana, when angry; becomes like the fire or the sun or the poison or a sharp weapon. A Brahmana is declared to be the preceptor of all creature. For these and other reasons the Brahmana is adored by all.

Hindi

ब्राह्मण क्रुद्ध होने पर अग्नि, सूर्य, विष अथवा तीक्ष्ण शस्त्र के समान हो जाता है। ब्राह्मण समस्त प्राणियों का गुरु कहा गया है। इन तथा अन्य कारणों से ब्राह्मण सबका पूज्य है।

Nepali

ब्राह्मण क्रुद्ध हुँदा अग्नि, सूर्य, विष अथवा तीक्ष्ण शस्त्रझैँ हुन्छ। ब्राह्मण सम्पूर्ण प्राणीका गुरु भनिएको छ। यी तथा अन्य कारणले ब्राह्मण सबैका पूज्य हुन्।

Verse 5
Sanskrit

स ते तात न हन्तव्यः संक्रुद्धेनापि सर्वथा॥ ब्राह्मणानामभिद्रोहो न कर्तव्यः कथंचन।

English

O child, he is never to be killed by you even if you be angry. Enmity with Brahmanas is never proper under any circumstances.

Hindi

हे पुत्र, क्रुद्ध होने पर भी तुम्हें कभी उसका वध नहीं करना चाहिए। ब्राह्मणों से वैर किसी भी परिस्थिति में उचित नहीं है।

Nepali

हे पुत्र, क्रुद्ध हुँदा पनि तिमीले कहिल्यै उसको वध गर्नुहुँदैन। ब्राह्मणहरूसँग वैर कुनै पनि परिस्थितिमा उचित छैन।

Verse 6
Sanskrit

न ह्येवमग्निर्नादित्यो भस्म कुर्यात्तथाऽनघ॥ यथा कुर्यादभिक्रुद्धो ब्राह्मणः संशितव्रतः।

English

O sinless one, neither fire nor the sun does consume so much as does a Brahman of rigid austerity when angry.

Hindi

हे निष्पाप, न अग्नि, न सूर्य उतना भस्म करता है, जितना क्रुद्ध होने पर कठोर तपस्या वाला ब्राह्मण करता है।

Nepali

हे निष्पाप, न अग्निले, न सूर्यले त्यति भस्म पार्छ, जति क्रुद्ध हुँदा कठोर तपस्या भएको ब्राह्मणले पार्छ।

Verse 7
Sanskrit

तदेतैर्विविधैर्लिङ्गैस्त्वं विद्यास्तं द्विजोत्तमम्। भूतानामग्रभूविप्रो वर्णश्रेष्ठः पिता गुरुः॥

English

You must know a good Brahmana by these indications. A Brahmana is the first-born of all creatures, the best of four castes, the father, master and teacher of all.

Hindi

तुम्हें इन लक्षणों से सुयोग्य ब्राह्मण को पहचानना चाहिए। ब्राह्मण समस्त प्राणियों में प्रथमजात है, चारों वर्णों में श्रेष्ठ है, सबका पिता, स्वामी और गुरु है।

Nepali

तिमीले यी लक्षणले सुयोग्य ब्राह्मणलाई चिन्नुपर्छ। ब्राह्मण सम्पूर्ण प्राणीमा प्रथमजात हो, चारै वर्णमा श्रेष्ठ हो, सबैको पिता, स्वामी र गुरु हो।

garuda
Verse 8
Sanskrit

गरुड उवाच किं रूपो ब्राह्मणो मतः किं शीलः किं पराक्रमः। किंस्विदग्निनिभो भाति किंस्वित्सौम्यप्रदर्शनः॥

English

Garuda said: O mother, what form a Brahmana has? What is his character and what is his power? Does he shine like fire or is he of gentle nature?

Hindi

गरुड़ ने कहा — हे माता, ब्राह्मण का रूप कैसा होता है? उसका स्वभाव क्या है और उसकी शक्ति क्या है? क्या वह अग्नि के समान देदीप्यमान होता है या सौम्य स्वभाव का होता है?

Nepali

गरुडले भने — हे आमा, ब्राह्मणको रूप कस्तो हुन्छ? उसको स्वभाव के हो र उसको शक्ति के हो? के ऊ अग्निझैँ देदीप्यमान हुन्छ वा सौम्य स्वभावको हुन्छ?

Verse 9
Sanskrit

यथाहमभिजानीयां ब्राह्मणं लक्षणैः शुभैः। तन्मे कारणतो मातः पृच्छतो वक्तुमर्हसि॥

English

O mother, you should tell me, who ask you, the auspicious indications by which I shall be able to recognise a Brahmana.

Hindi

हे माता, आप मुझे, जो आपसे पूछता है, वे शुभ लक्षण बताइए जिनसे मैं ब्राह्मण को पहचान सकूँ।

Nepali

हे आमा, तपाईंले मलाई, जो तपाईंलाई सोध्छ, ती शुभ लक्षण बताउनुहोस् जसबाट म ब्राह्मणलाई चिन्न सकूँ।

Verse 10
Sanskrit

विनतोवाच यस्ते कण्ठमनुप्राप्तो निगीर्णं बडिशं यथा। दहेदङ्गारवत्पुत्र तं विद्याद्राह्मणर्षभम्॥

English

Vinata said: O son, know him to be a Brahmana who will torture you like a fishhook, or burn you like a hot charcoal, when he will enter into your throat.

Hindi

विनता ने कहा — हे पुत्र, उसे ब्राह्मण जानो जो तुम्हारे कण्ठ में प्रवेश करने पर तुम्हें बंसी के काँटे के समान पीड़ा देगा अथवा जलते अंगारे के समान जलाएगा।

Nepali

विनताले भनिन् — हे पुत्र, उसलाई ब्राह्मण जान जो तिम्रो कण्ठमा प्रवेश गर्दा तिमीलाई बल्छीको काँडाझैँ पीडा दिनेछ अथवा बल्दो अगुल्टोझैँ जलाउनेछ।

Verse 11
Sanskrit

विप्रस्त्वया न हन्तव्यः संक्रुद्धेनापि सर्वदा। प्रोवाच चैनं विनता पुत्रहार्दादिदं वचः॥

English

You must not kill a Brahmana even in anger." Out of affection for her son Vinata again said,

Hindi

क्रोध में भी तुम्हें ब्राह्मण का वध नहीं करना चाहिए।" अपने पुत्र के प्रति स्नेह से विनता ने फिर कहा,

Nepali

क्रोधमा पनि तिमीले ब्राह्मणको वध गर्नुहुँदैन।" आफ्नो पुत्रप्रतिको स्नेहले विनताले फेरि भनिन्,

Verse 12
Sanskrit

जठरे न च जीर्येद्यस्तं जानीहि द्विजोत्तमम्। पुनः प्रोवाच विनता पुत्रहार्दादिदं वचः॥

English

“Know him to be a good Brahmana, who will not be digested in your stomach.” Vinata again repeated those words from the great love she bore for her son.

Hindi

"उसे सुयोग्य ब्राह्मण जानो, जो तुम्हारे उदर में पचेगा नहीं।" अपने पुत्र के प्रति महान् प्रेम से विनता ने वे वचन फिर दोहराए।

Nepali

"उसलाई सुयोग्य ब्राह्मण जान, जो तिम्रो पेटमा पच्नेछैन।" आफ्नो पुत्रप्रतिको महान् प्रेमले विनताले ती वचन फेरि दोहोर्‍याइन्।

sauti
Verse 13
Sanskrit

जानन्त्यप्यतुलं वीर्यमाशीर्वादपरायणा। प्रीता परमदुःखार्ता नागैविप्रकृता सती॥

English

Sauti said: Though she knew the matchless strength of her son, yet being exceedingly sorrowful and gentle and deceived by the Nagas, Vinata heartily blessed him, (saying)

Hindi

सौति ने कहा — यद्यपि वे अपने पुत्र के अनुपम बल को जानती थीं, तथापि अत्यन्त शोकाकुल और कोमल तथा नागों द्वारा ठगी गई विनता ने हृदय से उन्हें आशीर्वाद दिया, (यह कहते हुए) —

Nepali

सौतिले भने — यद्यपि उनी आफ्नो पुत्रको अनुपम बल जान्दथिन्, तैपनि अत्यन्त शोकाकुल र कोमल तथा नागहरूद्वारा ठगिएकी विनताले हृदयदेखि उनलाई आशीर्वाद दिइन्, (यसो भन्दै) —

surya agni
Verse 14
Sanskrit

विनतोवाच पक्षौ ते मारुतः पातु चन्द्रसूर्यौ च पृष्ठतः। शिरश्च पातु वह्निस्ते वसवः सर्वतस्तनुम्॥

English

Vinata said : Let Maruta protect your wings, let Chandra and Surya protect your back; let Agni protect your head and the Vasus your whole body.

Hindi

विनता ने कहा — मरुत् तुम्हारे पंखों की रक्षा करें, चन्द्र और सूर्य तुम्हारी पीठ की रक्षा करें; अग्नि तुम्हारे मस्तक की और वसुगण तुम्हारे समस्त शरीर की रक्षा करें।

Nepali

विनताले भनिन् — मरुत्ले तिम्रा पखेटाको रक्षा गरून्, चन्द्र र सूर्यले तिम्रो पिठ्यूँको रक्षा गरून्; अग्निले तिम्रो शिरको र वसुगणले तिम्रो सम्पूर्ण शरीरको रक्षा गरून्।

Verse 15
Sanskrit

अहं च ते सदा पुत्र शान्तिस्वस्तिपरायणा। इहासीना भविष्यामि स्वस्तिकारे रता सदा॥ अरिष्टं व्रज पन्थानं पुत्र कार्यार्थसिद्धये।

English

I also, my son, shall somewhere, wishing for your good and being engaged in ceremonies that will produce you good. Go then, my son, in safety to accomplish your purpose.

Hindi

हे पुत्र, मैं भी कहीं तुम्हारे कल्याण की कामना करती हुई और तुम्हारा हित करने वाले कर्मों में लगी रहूँगी। तो जाओ, मेरे पुत्र, अपना प्रयोजन सिद्ध करने के लिए सकुशल जाओ।

Nepali

हे पुत्र, म पनि कतै तिम्रो कल्याणको कामना गर्दै र तिम्रो हित गर्ने कर्ममा लागिरहनेछु। त सकुशल जाऊ, मेरो पुत्र, आफ्नो प्रयोजन सिद्ध गर्न जाऊ।

sauti yama garuda
Verse 16
Sanskrit

सौतिरुवाच ततः स मातुर्वचनं निशम्य वितत्य पक्षौ नभ उत्पपात। ततो निषादान्बलवानुपागतो बुभुक्षित: काल इवान्तकोऽपरः॥

English

Sauti said: Having heard what his mother said, Garuda stretched his wings and rose to the skies and then being endued with great strength like another Yama, he soon came upon the Nishadas.

Hindi

सौति ने कहा — अपनी माता का कहा सुनकर गरुड़ ने अपने पंख फैलाए और आकाश में उड़ गए और फिर दूसरे यम के समान महान् बल से सम्पन्न होकर वे शीघ्र ही निषादों पर आ पड़े।

Nepali

सौतिले भने — आफ्नी आमाको भनाइ सुनेर गरुडले आफ्ना पखेटा फिँजाए र आकाशमा उडे र अनि दोस्रो यमझैँ महान् बलले सम्पन्न भई उनी चाँडै नै निषादहरूमाथि आइपुगे।

Verse 17
Sanskrit

स तान्निषादानुपसंहरंस्तदा रजः समुद्भूय नभःस्पृशं महत्। समुद्रकुक्षौ च विशोषयन्पयः समीपजाम्भूधरजान्विचालयन्॥

English

Bent upon destroying the Nishadas he raised up a great storm of dust that covered the whole sky. He sucked up water from the ocean and shook the trees growing on adjacent mountains.

Hindi

निषादों का विनाश करने पर उद्यत होकर उन्होंने धूल का एक महान् तूफान उठाया, जिसने समस्त आकाश को ढँक लिया। उन्होंने समुद्र से जल सोख लिया और निकटवर्ती पर्वतों पर उगे वृक्षों को हिला दिया।

Nepali

निषादहरूको विनाश गर्न उद्यत भई उनले धूलोको एउटा महान् आँधी उठाए, जसले सम्पूर्ण आकाशलाई ढाक्यो। उनले समुद्रबाट जल सोसे र नजिकका पर्वतमा उम्रेका वृक्षहरूलाई हल्लाए।

Verse 18
Sanskrit

ततः स चक्रे महदाननं तदा निषादमार्ग प्रतिरुध्य पक्षिराट्। ततो निषादास्त्वरिताः प्रवव्रजुः यतो मुखं तस्य भुजंगभोजिनः॥

English

Then the king of birds, opening his great mouth, stopped the road of the Nishadas and the Nishadas too went into his open mouth flying in fright.

Hindi

तब पक्षिराज ने अपना विशाल मुख खोलकर निषादों का मार्ग रोक दिया और निषाद भी भयभीत होकर उड़ते हुए उनके खुले मुख में जा घुसे।

Nepali

तब पक्षिराजले आफ्नो विशाल मुख खोलेर निषादहरूको बाटो छेके र निषादहरू पनि भयभीत भई उड्दै उनको खुला मुखमा गएर पसे।

Verse 19
Sanskrit

तदाननं विवृतमतिप्रमाणवत् समभ्ययुर्गगनमिवार्दिताः खगाः। सहस्रशः पवनरजो विमोहिता यथाऽनिलप्रचलितपादपे वने॥

English

As birds in great affliction rose by thousands into the skies when the trees of the forest were shaken in a great storm, so the Nishadas, blinded by the dust raised by the storm, entered into the wide-opened mouth of the great snake-eater.

Hindi

जैसे महान् तूफान में वन के वृक्ष हिलने पर अत्यन्त व्याकुल पक्षी सहस्रों की संख्या में आकाश में उठ जाते हैं, वैसे ही तूफान से उठी धूल से अन्धे हुए निषाद उस महान् सर्पभक्षी के खुले मुख में जा घुसे।

Nepali

जसरी महान् आँधीमा वनका वृक्ष हल्लिँदा अत्यन्त व्याकुल पक्षीहरू हजारौँको संख्यामा आकाशमा उठ्छन्, त्यसरी नै आँधीले उठेको धूलोले अन्धो भएका निषादहरू त्यस महान् सर्पभक्षीको खुला मुखमा गएर पसे।

Verse 20
Sanskrit

ततः खगो वदनममित्रतापनः समाहरत्परिचपलो महाबलः। निषूदयन्बहुविधमत्स्यजीविनो बुभुक्षितो गगनचरेश्वरस्तदा॥

English

Then the hungry bird, the chastiser of his enemies, who is endued with great strength and who moves with the greatest speed to achieve his end, closed his mouth, thereby killing thousands of Nishadas who followed the occupation of fishermen.

Hindi

तब वह भूखा पक्षी, शत्रुओं का दण्डदाता, जो महान् बल से सम्पन्न है और जो अपना प्रयोजन सिद्ध करने के लिए परम वेग से चलता है, अपना मुख बन्द कर लिया और इस प्रकार मत्स्यजीवी सहस्रों निषादों का वध कर दिया।

Nepali

तब त्यो भोको पक्षी, शत्रुहरूको दण्डदाता, जो महान् बलले सम्पन्न छ र जो आफ्नो प्रयोजन सिद्ध गर्न परम वेगले चल्छ, आफ्नो मुख बन्द गर्‍यो र यसरी मत्स्यजीवी हजारौँ निषादहरूको वध गर्‍यो।