Chapter 248

Words of Srikrishna

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krishna
Verse 1
Sanskrit

कृष्ण उवाच सर्वैर्गुणैर्महाराज राजसूयं त्वमर्हसि। जानतस्त्वेव ते सर्वं किंचिद् वक्ष्यामि भारत॥

English

Krishna said O great king, you are endued with all accomplishments, and you are worthy of performing the Rajasuya. O descendant of Bharata, you know everything, (therefore) I shall tell you only something. were

Hindi

कृष्ण ने कहा — हे महाराज, आप समस्त गुणों से सम्पन्न हैं और राजसूय करने के योग्य हैं। हे भरतवंशी, आप सब कुछ जानते हैं, (इसलिए) मैं आपसे केवल कुछ ही कहूँगा।

Nepali

कृष्णले भने — हे महाराज, तपाईं सम्पूर्ण गुणले सम्पन्न हुनुहुन्छ र राजसूय गर्न योग्य हुनुहुन्छ। हे भरतवंशी, तपाईं सबै कुरा जान्नुहुन्छ, (त्यसैले) म तपाईंलाई केवल केही मात्र भन्नेछु।

Verse 2
Sanskrit

जामदग्न्येय रामेण क्षत्रं यदवशेषितम्। तस्मादवरजं लोके यदिदं क्षत्रसंज्ञितम्॥

English

The men now know as Kshatriyas are inferior to those Kshatriyas that exterminated by Rama, the son of Jamadagni.

Hindi

जो अब क्षत्रिय कहलाते हैं, वे उन क्षत्रियों से हीन हैं जिनका जमदग्नि के पुत्र राम ने संहार किया था।

Nepali

जो अहिले क्षत्रिय कहलिन्छन्, तिनीहरू ती क्षत्रियभन्दा हीन छन् जसको जमदग्निका पुत्र रामले संहार गरेका थिए।

Verse 3
Sanskrit

कृतोऽयं कुलसंकल्पः क्षत्रियैर्वसुधाधिप। निदेशवाग्भिस्तत् ते ह विदितं भरतर्षभ॥

English

O lord of earth, O best of the Bharata race, you are aware of the rules that those Kshatriyas established amongst their order, guided by the traditions (coming down from generations to generations).

Hindi

हे पृथ्वीपति, हे भरतवंश में श्रेष्ठ, आप उन नियमों से परिचित हैं जो उन क्षत्रियों ने पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आती परम्पराओं से निर्देशित होकर अपने वर्ग में स्थापित किए थे।

Nepali

हे पृथ्वीपति, हे भरतवंशमा श्रेष्ठ, तपाईं ती नियमबाट परिचित हुनुहुन्छ जो ती क्षत्रियहरूले पुस्तौँदेखि चलिआएका परम्पराबाट निर्देशित भई आफ्नो वर्गमा स्थापित गरेका थिए।

Verse 4
Sanskrit

ऐलस्येक्ष्वाकुवंशस्य प्रकृतिं परिचक्षते। राजानः श्रेणिबद्धाश्च तथान्ये क्षत्रिया भुवि॥

English

All the numerous royal dynasties and other Kshatriyas in the world claim to be descended from Aila and Ikshaku,

Hindi

संसार के समस्त असंख्य राजवंश और अन्य क्षत्रिय ऐल और इक्ष्वाकु से अपनी उत्पत्ति बताते हैं।

Nepali

संसारका सम्पूर्ण असङ्ख्य राजवंश र अन्य क्षत्रियहरूले ऐल र इक्ष्वाकुबाट आफ्नो उत्पत्ति बताउँछन्।

Verse 5
Sanskrit

ऐलवंश्याश्च ये राजंस्तथैवेक्ष्वाकवो नृपाः। तानि चैकशतं विद्धि कुलानि भरतर्षभ।॥

English

O king, O best of the Bharata race the monarchs (the descendants) of Aila and those of Ikshaku became divided into one hundred separate dynasties.

Hindi

हे राजन्, हे भरतवंश में श्रेष्ठ, ऐल के नरेश और इक्ष्वाकु के नरेश एक सौ पृथक् वंशों में विभाजित हो गए।

Nepali

हे राजन्, हे भरतवंशमा श्रेष्ठ, ऐलका नरेश र इक्ष्वाकुका नरेश एक सय अलग वंशमा विभाजित भए।

Verse 6
Sanskrit

ययातेस्त्वेव भोजानां विस्तरो गुणतो महान्। भजतेऽद्य महाराज विस्तरं स चतुर्दिशम्॥

English

O great king, the descendants of Yayati and the Bhoja are also great in birth number and accomplishments. They are scattered in all directions.

Hindi

हे महाराज, ययाति के वंशज तथा भोज भी जन्म, संख्या और गुणों में महान् हैं। वे सब दिशाओं में बिखरे हुए हैं।

Nepali

हे महाराज, ययातिका वंशज तथा भोज पनि जन्म, सङ्ख्या र गुणमा महान् छन्। तिनीहरू सबै दिशामा छरिएका छन्।

jarasandha
Verse 7
Sanskrit

तेषां तथैव तां लक्ष्मी सर्वक्षत्रमुपासते। इदानीमेव वै राजञ्जरासंधो महीपतिः॥

English

O king, all the Kshatriyas worship the wealth and prosperity of all these kings. At the present time the king Jarasandha,

Hindi

हे राजन्, समस्त क्षत्रिय इन सब राजाओं के ऐश्वर्य और समृद्धि की उपासना करते हैं। इस समय राजा जरासन्ध —

Nepali

हे राजन्, सम्पूर्ण क्षत्रियले यी सबै राजाहरूको ऐश्वर्य र समृद्धिको उपासना गर्दछन्। यस समय राजा जरासन्धले —

Verse 8
Sanskrit

अभिभूय श्रियं तेषां कुलानामभिषेचितः। स्थितो मूर्ध्नि नरेन्द्राणामोजसाऽऽक्रम्य सर्वशः॥

English

Having overcome that prosperity ever revered by the whole (Kshatriya) order, and also having overcome them by his prowess, has set himself up over the heads of all the kings.

Hindi

समस्त (क्षत्रिय) वर्ग द्वारा सदा पूजित उस समृद्धि को पराभूत करके तथा अपने पराक्रम से उन्हें भी पराभूत करके, समस्त राजाओं के सिरों पर अपने को स्थापित कर लिया है।

Nepali

सम्पूर्ण (क्षत्रिय) वर्गद्वारा सधैँ पूजित त्यस समृद्धिलाई पराभूत गरेर तथा आफ्नो पराक्रमले तिनीहरूलाई पनि पराभूत गरेर, सम्पूर्ण राजाहरूका शिरमाथि आफूलाई स्थापित गरेको छ।

shishupala
Verse 9
Sanskrit

सोऽवनिं मध्यामां भुक्त्वा मिथोभेदममन्यत। प्रभुर्यस्तु परो राजा यस्मिन्नेकवशे जगत्॥ स साम्राज्यं महाराज प्राप्तो भवति योगतः। तं स राजा जरासंधं संश्रित्य किल सर्वशः॥ राजन् सेनापतिर्जातः शिशुपालः प्रतापवान्। तमेव च महाराज शिष्यवत् समुपस्थितः॥ वक्रः करूषाधिपतिर्मायायोधी महाबलः। अपरौ च महावीरों महात्मानौ समाश्रितौ॥

English

Enjoying the sovereignty of the middle portion of thirteenth, he tried to create disunion among ourselves. O great-king, the monarch, who is the lord of all kings and whose sway extends over the whole earth, is the proper person to be an Emperor. O king, the powerful Shisupala having every way placed himself under his protection, has become his commander-in-chief. great king, the powerful king of the Karushas, Vakra, who fight with the power of illusion, also waits upon him as his disciple. The two other greatly powerful and illustrious monarchs have taken the protection.

Hindi

मध्यभाग के तेरहवें अंश का राज्य भोगते हुए उसने हममें फूट डालने का प्रयत्न किया। हे महाराज, वह नरेश जो समस्त राजाओं का स्वामी है और जिसका शासन समस्त पृथ्वी पर फैला है, वही सम्राट् होने के योग्य व्यक्ति है। हे राजन्, पराक्रमी शिशुपाल हर प्रकार से उसकी शरण में जाकर उसका सेनापति बन गया है। हे महाराज, करूषों का पराक्रमी राजा वक्र, जो माया के बल से युद्ध करता है, वह भी उसका शिष्य बनकर उसकी सेवा में रहता है। दो अन्य महाबली और यशस्वी नरेशों ने भी शरण ली है —

Nepali

मध्यभागको तेह्रौँ अंशको राज्य भोग्दै उसले हामीमा फुट पार्ने प्रयत्न गर्‍यो। हे महाराज, त्यो नरेश जो सम्पूर्ण राजाहरूको स्वामी छ र जसको शासन सम्पूर्ण पृथ्वीमा फैलिएको छ, त्यही सम्राट् हुन योग्य व्यक्ति हो। हे राजन्, पराक्रमी शिशुपाल हरेक प्रकारले उसको शरणमा गएर उसको सेनापति बनेको छ। हे महाराज, करूषहरूका पराक्रमी राजा वक्र, जो मायाको बलले युद्ध गर्दछ, ऊ पनि उसको शिष्य बनेर उसको सेवामा रहन्छ। दुई अन्य महाबली र यशस्वी नरेशहरूले पनि शरण लिएका छन् —

jarasandha
Verse 10
Sanskrit

जरासंधं महावीर्यं तौ हंसडिम्भकावुभौ। दन्तवक्रः करूषश्च करभो मेघवाहनः। मूर्धा दिव्यमणिं बिभ्रद् यमद्भुतमणि विदुः॥

English

Of the greatly powerful Jarasandha, namely Hansa and Dimbhaka. Dantavakra, Karusha, Karabha (also wait upon Jarasandha). He who bears on his head the gem which is knows as the most wonderful gem in the world.

Hindi

महाबली जरासन्ध की, अर्थात् हंस और डिम्भक। दन्तवक्र, करूष, करभ (भी जरासन्ध की सेवा में रहते हैं)। वह जो अपने मस्तक पर वह मणि धारण करता है जो संसार में सर्वाधिक अद्भुत मणि जानी जाती है,

Nepali

महाबली जरासन्धको, अर्थात् हंस र डिम्भक। दन्तवक्र, करूष, करभ (पनि जरासन्धको सेवामा रहन्छन्)। त्यो जसले आफ्नो शिरमा त्यो मणि धारण गर्दछ जो संसारमा सर्वाधिक अद्भुत मणि मानिन्छ,

Verse 11
Sanskrit

मुरं च नरकं चैव शास्ति यो यवनाधिपः। अपर्यन्तबलो राजा प्रतीच्यां वरुणो यथा।॥

English

That king of the Yavanas who is chastised Mura and Naraka and who is the matchlessly powerful king of the west like a (second) Varuna.

Hindi

वह यवनराज जिसने मुर और नरक को दण्डित किया और जो पश्चिम का अनुपम पराक्रमी राजा है, मानो (दूसरा) वरुण हो —

Nepali

त्यो यवनराज जसले मुर र नरकलाई दण्डित गर्‍यो र जो पश्चिमको अनुपम पराक्रमी राजा हो, मानौँ (दोस्रो) वरुण होस् —

jarasandha
Verse 12
Sanskrit

भगदत्तो महाराज वृद्धस्तव पितुः सखा। स वाचा प्रणतस्तस्य कर्मणा च विशेषतः॥

English

O great king, who is called Bhagadatta and who was your father's old friend, has also lowered his head (to Jarasandha) by his speech and specially by his acts.

Hindi

हे महाराज, जो भगदत्त कहलाते हैं और जो आपके पिता के पुराने मित्र थे, उन्होंने भी अपनी वाणी से और विशेषतः अपने कर्मों से (जरासन्ध के आगे) सिर झुका दिया है।

Nepali

हे महाराज, जो भगदत्त कहलिन्छन् र जो तपाईंका पिताका पुराना मित्र थिए, उनले पनि आफ्नो वाणीले र विशेषगरी आफ्ना कर्मले (जरासन्धको अगाडि) शिर निहुराइदिएका छन्।

Verse 13
Sanskrit

स्नेहबद्धश्च मनसा पितृवद् भक्तिमांस्त्वयि। प्रतीच्या दक्षिणं चान्तं पृथिव्याः प्रति यो नृपः॥

English

But he is in his heart tied to you by affection. He loves you as a father loves his son. The king, who has his kingdom on the west and south of the earth,

Hindi

किन्तु वे हृदय से आपसे स्नेह के बन्धन में बँधे हैं। वे आपको ऐसे प्रेम करते हैं जैसे पिता पुत्र को। वह राजा, जिसका राज्य पृथ्वी के पश्चिम और दक्षिण में है,

Nepali

तर उनी हृदयले तपाईंसँग स्नेहको बन्धनमा बाँधिएका छन्। उनले तपाईंलाई त्यसै गरी प्रेम गर्दछन् जसरी पिताले पुत्रलाई। त्यो राजा, जसको राज्य पृथ्वीको पश्चिम र दक्षिणमा छ,

kunti purujit
Verse 14
Sanskrit

मातुलो भवतः शूरः पुरुजित् कुन्तिवर्धनः। स ते सन्नतिमानेकः स्नेहतः शत्रुसूदनः॥

English

Who is your maternal uncle, that heroic Purujit, the spreader of the Kunti race, that chastiser of foes, is the only one king who is on your side.

Hindi

जो आपके मामा हैं, वे वीर पुरुजित्, कुन्ति वंश के प्रवर्धक, वे शत्रुदमन, ही एकमात्र राजा हैं जो आपके पक्ष में हैं।

Nepali

जो तपाईंका मामा हुन्, ती वीर पुरुजित्, कुन्ति वंशका प्रवर्धक, ती शत्रुदमन नै एकमात्र राजा हुन् जो तपाईंको पक्षमा छन्।

jarasandha
Verse 15
Sanskrit

जरासंधं गतस्त्वेव पुरा यो न मया हतः। पुरुषोत्तमविज्ञातो योऽसौ चेदिषु दुर्मतिः॥ आत्मानं प्रतिजानाति लोकेऽस्मिन् पुरुषोत्तमम्। आदत्ते सततं मोहाद् यः स चिह्नं च मामकम्॥

English

That wicked wreath amongst the Chedis, whom I did not kill before, who has become known in the world as the Supreme Being, who gives himself out as such and who out of foolishness always bears all my signs, has gone over to the side of Jarasandha.

Hindi

चेदियों में वह दुष्ट नराधम, जिसे मैंने पहले नहीं मारा, जो संसार में परमपुरुष के रूप में विख्यात हो गया है, जो अपने को ऐसा ही घोषित करता है और जो मूर्खतावश सदा मेरे समस्त चिह्न धारण करता है, वह जरासन्ध के पक्ष में चला गया है।

Nepali

चेदीहरूमा त्यो दुष्ट नराधम, जसलाई मैले पहिले मारिनँ, जो संसारमा परमपुरुषका रूपमा विख्यात भएको छ, जसले आफूलाई त्यस्तै घोषित गर्दछ र जसले मूर्खतावश सधैँ मेरा सम्पूर्ण चिह्न धारण गर्दछ, ऊ जरासन्धको पक्षमा गएको छ।

krishna jarasandha
Verse 16
Sanskrit

वङ्गपुण्ड्रकिरातेषु राजा बलसमन्वितः। पौण्ड्रको वासुदेवेति योऽसौ लोकेऽभिविश्रुतः॥

English

The powerful king of Vanga, Pundra and the Kiratas who is known by the name of Pundraka and Vasudeva, (also waits upon Jarasandha).

Hindi

वंग, पुण्ड्र और किरातों का पराक्रमी राजा, जो पौण्ड्रक और वासुदेव नाम से जाना जाता है, (वह भी जरासन्ध की सेवा में रहता है)।

Nepali

वङ्ग, पुण्ड्र र किरातहरूका पराक्रमी राजा, जो पौण्ड्रक र वासुदेव नामले चिनिन्छ, (ऊ पनि जरासन्धको सेवामा रहन्छ)।

bhishma jarasandha indra
Verse 17
Sanskrit

चतुर्थभाग महाराज भोज इन्द्रसखो बली। विद्याबलाद् यो व्यजयत् सपाण्ड्यक्रथकैशिकान्॥२१ भ्राता यस्याकृतिः शूरो जामदग्न्यसमोऽभवत्। स भक्तो मागधं राजा भीष्मकः परवीरहा।॥

English

O great king, that mighty king of the Bhojas, Bhishmaka, who is a friend of Indra, that chastiser of foes, who governs a fourth part of the world, who has conquered by his learning the Pandayas and Krathakaishikas, and whose brother Atri is like the son of Jamadagni Rama has (also) become a servitor to the king of Magadha (Jarasandha).

Hindi

हे महाराज, भोजों के वे महाबली राजा भीष्मक, जो इन्द्र के मित्र हैं, वे शत्रुदमन, जो पृथ्वी के चौथाई भाग पर शासन करते हैं, जिन्होंने अपनी विद्या से पाण्ड्यों और क्रथकैशिकों को जीता, और जिनका भ्राता आक्रति जमदग्नि के पुत्र राम के समान है, वे भी मगधराज (जरासन्ध) के सेवक बन गए हैं।

Nepali

हे महाराज, भोजहरूका ती महाबली राजा भीष्मक, जो इन्द्रका मित्र हुन्, ती शत्रुदमन, जसले पृथ्वीको चौथाइ भागमा शासन गर्दछन्, जसले आफ्नो विद्याले पाण्ड्य र क्रथकैशिकहरूलाई जिते, र जसका भाइ आक्रति जमदग्निका पुत्र रामजस्तै छन्, उनी पनि मगधराज (जरासन्ध)का सेवक बनेका छन्।

bhishma
Verse 18
Sanskrit

प्रियाण्याचरतः प्रह्वान् सदा सम्बन्धिनस्ततः। भजतो न भजत्यस्मानप्रियेषु व्यवस्थितः॥

English

We are his (Bhishmaka's) relatives and therefore, we are always engaged in doing what is agreeable to him. But though we respect and regard him much yet he doesn't at all regard us. He is always doing us ill.

Hindi

हम उनके (भीष्मक के) सम्बन्धी हैं और इसलिए हम सदा उनके प्रिय कार्य में लगे रहते हैं। किन्तु यद्यपि हम उनका बहुत आदर और सम्मान करते हैं, तथापि वे हमारा तनिक भी आदर नहीं करते। वे सदा हमारा अहित ही करते हैं।

Nepali

हामी उनका (भीष्मकका) सम्बन्धी हौँ र त्यसैले हामी सधैँ उनको प्रिय कार्यमा लागिरहन्छौँ। तर यद्यपि हामी उनको धेरै आदर र सम्मान गर्दछौँ, तथापि उनले हाम्रो अलिकति पनि आदर गर्दैनन्। उनले सधैँ हाम्रो अहित नै गर्दछन्।

bhishma jarasandha
Verse 19
Sanskrit

न कुलं स बलं राजन्नभ्यजानात् तथाऽऽत्मनः। एश्यमानो यशो दीप्तं जरासंधमुपस्थितः॥

English

O king, without knowing his own strength and the dignity of the race to which he belongs, he (Bhishmaka) has placed himself under Jarasandha's shelter only seeing his blazing fame.

Hindi

हे राजन्, अपना बल और अपने वंश की गरिमा जाने बिना उन्होंने (भीष्मक ने) केवल जरासन्ध की देदीप्यमान कीर्ति देखकर उसकी शरण ले ली है।

Nepali

हे राजन्, आफ्नो बल र आफ्नो वंशको गरिमा नजानी उनले (भीष्मकले) केवल जरासन्धको देदीप्यमान कीर्ति देखेर उसको शरण लिएका छन्।

jarasandha
Verse 20
Sanskrit

उदीच्याश्च तथा भोजाः कुलान्यष्टादश प्रभो। जरासंधभयादेव प्रतीची दिशमास्थिताः॥ शूरसेना भद्रकारा बोधाः शाल्वाः पटच्चराः। सुस्थलाश्च सुकुटाश्च कुलिन्दाः कुन्तिभिः सह॥

English

O lord, the eighteen tribes of the Bhojas from the fear of Jarasandha, have fled to the west; so also have fled the Shurasenas, the Bhadrakas, the Bodhas, the Shalvas, the patachharas, the Susthalas the Sukuttas, the Kulindas and the Kuntis.

Hindi

हे प्रभो, भोजों की अठारह शाखाएँ जरासन्ध के भय से पश्चिम की ओर भाग गई हैं; वैसे ही शूरसेन, भद्रक, बोध, शाल्व, पटच्चर, सुस्थल, सुकुट, कुलिन्द और कुन्ति भी भाग गए हैं।

Nepali

हे प्रभो, भोजहरूका अठार शाखा जरासन्धको भयले पश्चिमतिर भागेका छन्; त्यसै गरी शूरसेन, भद्रक, बोध, शाल्व, पटच्चर, सुस्थल, सुकुट, कुलिन्द र कुन्ति पनि भागेका छन्।

Verse 21
Sanskrit

शाल्वायनाश्च राजानः सोदर्यानुचरैः सह। दक्षिणाये च पञ्चालाः पूर्वाः कुन्तिषु कोशलाः॥ तथोत्तरां दिशं चापि परित्यज्य भयार्दिताः। मत्स्याः संन्यस्तपादाश्च दक्षिणां दिशमाश्रिताः॥

English

The kings of the Shalvayana, with their brothers and followers, the southern Panchalas and the eastern Kosalas have also fled to the country of the Kuntis. So also the Matsyas and the Samyastapadas have left their kingdoms in the north and have all fled from fear to the Southern country.

Hindi

शाल्वायन के राजा अपने भाइयों और अनुचरों सहित, दक्षिणी पाञ्चाल और पूर्वी कोसल भी कुन्तियों के देश में भाग गए हैं। वैसे ही मत्स्य और संयस्तपद भी उत्तर में अपने राज्य छोड़कर सब भय से दक्षिण देश की ओर भाग गए हैं।

Nepali

शाल्वायनका राजा आफ्ना भाइ र अनुचरहरूसहित, दक्षिणी पाञ्चाल र पूर्वी कोसल पनि कुन्तिहरूको देशमा भागेका छन्। त्यसै गरी मत्स्य र संयस्तपद पनि उत्तरमा आफ्ना राज्य छोडेर सबै भयले दक्षिण देशतिर भागेका छन्।

jarasandha
Verse 22
Sanskrit

तथैव सर्वपञ्चाला जरासंधभयार्दिताः। स्वराज्यं सम्परित्यज्य विद्रुताः सर्वतो दिशम्॥

English

Afflicted with the fear of Jarasandha all the Panchalas have left their own Kingdoms and fled in all directions.

Hindi

जरासन्ध के भय से पीड़ित होकर समस्त पाञ्चालों ने अपने राज्य छोड़ दिए हैं और सब दिशाओं में भाग गए हैं।

Nepali

जरासन्धको भयले पीडित भई सम्पूर्ण पाञ्चालहरूले आफ्ना राज्य छोडेका छन् र सबै दिशामा भागेका छन्।

jarasandha
Verse 23
Sanskrit

कस्यचित् त्वथ कालस्य कंसो निर्मथ्य यादवान्। बार्हद्रथसुते देव्यावुपागच्छद् वृथामतिः॥

English

Sometime before, the foolish minded Kansa, having persecuted the Yadavas married two of the daughters of the son of Brihadratha (Jarasandha).

Hindi

कुछ समय पहले मूर्खमति कंस ने यादवों को सताकर बृहद्रथ के पुत्र (जरासन्ध) की दो पुत्रियों से विवाह किया।

Nepali

केही समयअघि मूर्खमति कंसले यादवहरूलाई सताएर बृहद्रथका पुत्र (जरासन्ध)की दुई पुत्रीसँग विवाह गर्‍यो।

sahadeva
Verse 24
Sanskrit

अस्तिः प्राप्तिश्च नाम्ना ते सहदेवानुजेऽबले। बलेन तेन स्वज्ञातीनभिभूय वृथामतिः॥

English

They are named Asti and Prapti and they are the sisters of Sahadeva. Strengthened by such an alliance, the fool (Kansa) persecuted his relatives and gained an ascendancy over them all.

Hindi

उनके नाम अस्ति और प्राप्ति हैं और वे सहदेव की बहनें हैं। ऐसे सम्बन्ध से बल पाकर उस मूर्ख (कंस) ने अपने सम्बन्धियों को सताया और उन सब पर अपना प्रभुत्व जमा लिया।

Nepali

तिनका नाम अस्ति र प्राप्ति हुन् र तिनीहरू सहदेवकी बहिनी हुन्। यस्तो सम्बन्धबाट बल पाएर त्यस मूर्ख (कंस)ले आफ्ना सम्बन्धीहरूलाई सतायो र तिनीहरू सबैमाथि आफ्नो प्रभुत्व जमायो।

Verse 25
Sanskrit

श्रेष्ठ्यं प्राप्तः स तस्यासीदतीवापनयो महान्। भोजराजन्यवृद्धैश्च पीड्यमानैर्दुरात्मना॥

English

By his such acts he earned a very bad repute. The wicked wretch persecuted the old chiefs of the Bhoja race.

Hindi

अपने ऐसे कर्मों से उसने अत्यन्त बुरा यश कमाया। उस दुष्ट नराधम ने भोज वंश के वृद्ध अधिपतियों को सताया।

Nepali

आफ्ना यस्ता कर्मले उसले अत्यन्त नराम्रो यश कमायो। त्यस दुष्ट नराधमले भोज वंशका वृद्ध अधिपतिहरूलाई सतायो।

Verse 26
Sanskrit

ज्ञातित्राणमभीप्सद्भिरस्मत्सम्भावना कृता। दत्त्वाक्रूराय सुतनुं तामाहुकसुतां तदा॥

English

These chiefs sought our protection from the persecution of their relative (Kansa). Having bestowed upon Akrura the beautiful daughter of Ahuka, Satrinka.

Hindi

उन अधिपतियों ने अपने सम्बन्धी (कंस) के अत्याचार से हमारी शरण माँगी। आहुक की सुन्दरी पुत्री सत्रिंका को अक्रूर को देकर —

Nepali

ती अधिपतिहरूले आफ्ना सम्बन्धी (कंस)को अत्याचारबाट हाम्रो शरण मागे। आहुककी सुन्दरी पुत्री सत्रिंकालाई अक्रूरलाई दिएर —

Verse 27
Sanskrit

संकर्षणद्वितीयेन ज्ञातिकार्यं मया कृतम्। हतौ कंससुनामानौ मया रामेण चाप्युत॥

English

I did a service to my relatives. Making Samkarasiana (Baladeva) my second, I killed both Kansa and Sunama with the assistance of Rama.

Hindi

मैंने अपने सम्बन्धियों का उपकार किया। संकर्षण (बलदेव) को अपना सहायक बनाकर मैंने राम की सहायता से कंस और सुनामा दोनों का वध किया।

Nepali

मैले आफ्ना सम्बन्धीहरूको उपकार गरेँ। सङ्कर्षण (बलदेव)लाई आफ्नो सहायक बनाएर मैले रामको सहायताले कंस र सुनामा दुवैको वध गरेँ।

jarasandha
Verse 28
Sanskrit

भये तु समतिक्रान्ते जरासंधे समुद्यते। मन्त्रोऽयं मन्त्रितो राजन् कुलैरष्टादशावरैः॥

English

O king, though the immediate cause of our fear was thus removed, yet Jarasandha (Kansa's father-in-law) took up arms. We eighteen branches of the Yadavas consulted together;

Hindi

हे राजन्, यद्यपि इस प्रकार हमारे भय का तात्कालिक कारण दूर हो गया, तथापि जरासन्ध (कंस के श्वशुर) ने शस्त्र उठा लिए। हम यादवों की अठारह शाखाओं ने आपस में परामर्श किया;

Nepali

हे राजन्, यद्यपि यसरी हाम्रो भयको तात्कालिक कारण हट्यो, तथापि जरासन्ध (कंसका ससुरा)ले शस्त्र उठाए। हामी यादवका अठार शाखाले आपसमा परामर्श गर्‍यौँ;

Verse 29
Sanskrit

अनारभन्तो निघ्नन्तो महास्त्रैः शत्रुघातिभिः। न हन्यामो वयं तस्य त्रिभिर्वर्षशतैर्बलम्॥

English

And we came to the conclusion that even if we continually strike at our enemy with weapons capable of killing the foe, we shall not be able to do any thing of him in three hundred years.

Hindi

और हम इस निष्कर्ष पर पहुँचे कि यदि हम शत्रुनाशक अस्त्रों से अपने शत्रु पर निरन्तर प्रहार भी करते रहें, तो भी तीन सौ वर्षों में उसका कुछ बिगाड़ नहीं सकेंगे।

Nepali

र हामी यस निष्कर्षमा पुग्यौँ कि यदि हामीले शत्रुनाशक अस्त्रले आफ्नो शत्रुमाथि निरन्तर प्रहार गरिरहे पनि, तीन सय वर्षमा उसको केही बिगार्न सक्नेछैनौँ।

jarasandha
Verse 30
Sanskrit

तस्य ह्यमरसंकाशौ बलेन बलिनां वरौ। नामभ्यां हंसडिष्भकावशस्त्रनिधनावुभौ॥ तावुभौ सहितौ वीरौ जरासंधश्च वीर्यवान्। त्रयस्त्रयाणां लोकानां पर्याप्ता इति मे मतिः॥

English

He had two friends, who were like the two immortals; and they were as powerful as the foremost men of all powerful men. They were named Hansa and Dimbhaka who were incapable of being slain by any weapons. When the powerful Jarasandha was united with them, he was incapable of being defeated by the weapons of all the world. This was my opinion.

Hindi

उसके दो मित्र थे, जो दो अमरों के समान थे; और वे समस्त बलशाली पुरुषों में अग्रगण्य पुरुषों के समान पराक्रमी थे। उनके नाम हंस और डिम्भक थे, जो किसी अस्त्र से मारे जाने योग्य न थे। जब पराक्रमी जरासन्ध उनसे संयुक्त था, तब वह समस्त संसार के अस्त्रों से भी अजेय था। यही मेरा मत था।

Nepali

उसका दुई मित्र थिए, जो दुई अमरजस्तै थिए; र तिनीहरू सम्पूर्ण बलशाली पुरुषमा अग्रगण्य पुरुषजस्तै पराक्रमी थिए। तिनका नाम हंस र डिम्भक थिए, जो कुनै अस्त्रले मारिनयोग्य थिएनन्। जब पराक्रमी जरासन्ध तिनीहरूसँग संयुक्त थियो, तब ऊ सम्पूर्ण संसारका अस्त्रले पनि अजेय थियो। यही मेरो मत थियो।

Verse 31
Sanskrit

न हि केवलमस्माकं यावन्तोऽन्ये च पार्थिवाः। तथैव तेषामासीच्च बुद्धिर्बुद्धिमतां वर॥

English

O foremost of all intelligent men, this was not only our opinion, but all the other kings were of the same opinion.

Hindi

हे समस्त बुद्धिमानों में अग्रगण्य, यह केवल हमारा ही मत नहीं था, अपितु अन्य समस्त राजाओं का भी यही मत था।

Nepali

हे सम्पूर्ण बुद्धिमान्हरूमा अग्रगण्य, यो केवल हाम्रो मात्र मत थिएन, बरु अन्य सम्पूर्ण राजाहरूको पनि यही मत थियो।

Verse 32
Sanskrit

अथ हंस इति ख्यातः कश्चिदासीन्महान् नृपः। रामेण स हतस्तत्र संग्रामेऽष्टादशावरे॥

English

There was a great king named Hansa, he was killed by Rama in a battle which lasted for eighteen days.

Hindi

हंस नामक एक महान् राजा था, जो राम द्वारा अठारह दिन तक चले एक युद्ध में मारा गया।

Nepali

हंस नामक एक महान् राजा थियो, जो रामद्वारा अठार दिनसम्म चलेको एउटा युद्धमा मारियो।

Verse 33
Sanskrit

हतो हंस इति प्रोक्तमथ केनापि भारत। तच्छ्रुत्वा डिम्भको राजन् यमुनाम्भस्यमज्जत॥ विना हंसेन लोकेऽस्मिन् नाहं जीवितुमुत्सहे। इत्येतां मतिमास्थाय डिम्भको निधनं गतः॥

English

O descendant of Bharata, O king, hearing people say that Hansa had been killed, Dimbhaka thought that he could not live without Hansa. He went to the Yamuna, jumped into its water and thus killed himself.

Hindi

हे भरतवंशी, हे राजन्, लोगों को यह कहते सुनकर कि हंस मारा गया, डिम्भक ने सोचा कि वह हंस के बिना जीवित नहीं रह सकता। वह यमुना गया, उसके जल में कूद पड़ा और इस प्रकार अपने प्राण दे दिए।

Nepali

हे भरतवंशी, हे राजन्, मानिसहरूले यसो भनेको सुनेर कि हंस मारियो, डिम्भकले सोच्यो कि ऊ हंसविना जीवित रहन सक्दैन। ऊ यमुना गयो, त्यसको जलमा हामफाल्यो र यसरी आफ्नो प्राण दियो।

Verse 34
Sanskrit

तथा तु डिम्भकं श्रुत्वा हंसः परपुरंजयः। प्रपेदे यमुनामेव सोऽपि तस्यां न्यमज्जत॥

English

Thereupon when that subjugator of hostile cities, Hansa heard what Dimbhaka had done, he too went to the Yamuna, jumped into its water and drowned himself.

Hindi

तब जब उस शत्रुनगरीविजेता हंस ने सुना कि डिम्भक ने क्या किया, तब वह भी यमुना गया, उसके जल में कूद पड़ा और डूबकर मर गया।

Nepali

तब जब त्यस शत्रुनगरीविजेता हंसले सुन्यो कि डिम्भकले के गर्‍यो, तब ऊ पनि यमुना गयो, त्यसको जलमा हामफाल्यो र डुबेर मर्‍यो।

jarasandha
Verse 35
Sanskrit

तौ स राजा जरासंधः श्रुत्वा च निधनं गतौ। पुरं शून्येन मनसा प्रययौ भरतर्षभ॥

English

O descendant of Bharata, when Jarasandha heard of the death of the two heroes, he returned to his city with an empty heart.

Hindi

हे भरतवंशी, जब जरासन्ध ने उन दोनों वीरों की मृत्यु का समाचार सुना, तब वह रिक्त हृदय से अपने नगर लौट गया।

Nepali

हे भरतवंशी, जब जरासन्धले ती दुवै वीरको मृत्युको समाचार सुन्यो, तब ऊ रित्तो हृदयले आफ्नो नगर फर्कियो।

jarasandha
Verse 36
Sanskrit

ततो वयममित्रघ्न तस्मिन् प्रतिगते नृपे। पुनरानन्दिनः सर्वे मथुरायां वसामहे॥

English

O slayer of all foes, on the departure of the King (Jarasandha), we were filled with great joy, and we continued to live at Mathura.

Hindi

हे समस्त शत्रुओं के हन्ता, राजा (जरासन्ध) के चले जाने पर हम महान् हर्ष से भर गए, और हम मथुरा में रहते रहे।

Nepali

हे सम्पूर्ण शत्रुहरूका हन्ता, राजा (जरासन्ध) गएपछि हामी महान् हर्षले भरियौँ, र हामी मथुरामा बस्दै रह्यौँ।

jarasandha
Verse 37
Sanskrit

यदा त्वभ्येत्य पितरं सा वै राजीवलोचना। कंसभार्या जरासंधं दुहिता मागधं नृपम्। चोदयत्येव राजेन्द्र पतिव्यसनदुःखिता॥ पतिनं मे जहीत्येवं पुनः पुनररिंदम। ततो वयं महाराज तं मन्त्रं पूर्वमन्त्रितम्॥

English

But when the wife of Kansa and the daughter of Jarasandha, that lotus-eyed lady (Prapti) went to her father lamenting for the death of her husband, and when, O king, she again and again urged the king of Magadha, saying, “O chastiser of foes, kill the murderer of my husband," then, O great king, we thought of acting according to the conclusion we came to before.

Hindi

किन्तु जब कंस की पत्नी और जरासन्ध की पुत्री, वह कमलनयना देवी (प्राप्ति) अपने पति की मृत्यु पर विलाप करती हुई अपने पिता के पास गई, और जब, हे राजन्, उसने मगधराज से बार-बार आग्रह किया — "हे शत्रुदमन, मेरे पति के हन्ता को मारिए" — तब, हे महाराज, हमने उस निष्कर्ष के अनुसार कार्य करने का विचार किया जिस पर हम पहले पहुँचे थे।

Nepali

तर जब कंसकी पत्नी र जरासन्धकी पुत्री, ती कमलनयना देवी (प्राप्ति) आफ्ना पतिको मृत्युमा विलाप गर्दै आफ्ना पिताकहाँ गइन्, र जब, हे राजन्, उनले मगधराजलाई बारम्बार आग्रह गरिन् — "हे शत्रुदमन, मेरा पतिका हन्तालाई मार्नुहोस्" — तब, हे महाराज, हामीले त्यस निष्कर्षअनुसार कार्य गर्ने विचार गर्‍यौँ जसमा हामी पहिले पुगेका थियौँ।

jarasandha
Verse 38
Sanskrit

संस्मरन्तो विमनसो व्यपयाता नराधिप। पृथक्त्वेन महाराज संक्षिप्य महतीं श्रियम्॥ पलायामो भयात् तस्य ससुतज्ञातिबान्धवाः। इति संचिन्त्य सर्वे स्म प्रतीची दिशमाश्रिताः॥

English

We became exceedingly cheerless and we became ready to fly. We divided our great wealth into small portions to make it portable. We then fled from the fear of Jarasandha with out sons, cousins and relatives. After reflecting thus over every thing, we flew towards the west.

Hindi

हम अत्यन्त उदास हो गए और हम भागने को तैयार हो गए। हमने अपना विपुल धन ले जाने योग्य बनाने के लिए छोटे-छोटे भागों में बाँट लिया। तब हम अपने पुत्रों, भाइयों और सम्बन्धियों सहित जरासन्ध के भय से भाग निकले। इस प्रकार सब कुछ पर विचार करके हम पश्चिम की ओर चले।

Nepali

हामी अत्यन्त उदास भयौँ र हामी भाग्न तयार भयौँ। हामीले आफ्नो विपुल धन लैजान योग्य बनाउन साना-साना भागमा बाँड्यौँ। तब हामी आफ्ना पुत्र, भाइ र सम्बन्धीहरूसहित जरासन्धको भयले भाग्यौँ। यसरी सबै कुरामाथि विचार गरेर हामी पश्चिमतिर लाग्यौँ।

Verse 39
Sanskrit

कुशस्थली पुरीं रम्यां रैवतेनोपशोभिताम्। ततो निवेशं तस्यां च कृतवन्तो वयं नृप॥

English

O king, there is a charming city, named Kushasthali, adorned by the adorned by the Raivatake (mountain). In this city we took up our abode.

Hindi

हे राजन्, कुशस्थली नामक एक मनोहर नगरी है, जो रैवतक (पर्वत) से अलंकृत है। इस नगरी में हमने अपना निवास बनाया।

Nepali

हे राजन्, कुशस्थली नामक एउटा मनोहर नगरी छ, जो रैवतक (पर्वत)ले अलङ्कृत छ। यस नगरीमा हामीले आफ्नो निवास बनायौँ।

Verse 40
Sanskrit

तथैव दुर्गसंस्कारं देवैरपि दुरासदम्। स्त्रियोऽपि यस्यां युध्येयुः किमु वृष्णिमहारथाः॥

English

We repaired its fort and made it so strong that it became impregnable even to the celestialss. Even women could fight from within it, not to speak of the great car-warriors of the Vrishni race.

Hindi

हमने उसका दुर्ग सुधारा और उसे इतना दृढ़ बनाया कि वह देवताओं के लिए भी अभेद्य हो गया। उसके भीतर से स्त्रियाँ भी युद्ध कर सकती हैं, फिर वृष्णिवंश के महारथियों की तो बात ही क्या।

Nepali

हामीले त्यसको किल्ला सुधार्‍यौँ र त्यसलाई यति दृढ बनायौँ कि त्यो देवताहरूका लागि पनि अभेद्य भयो। त्यसभित्रबाट स्त्रीहरूले पनि युद्ध गर्न सक्छन्, अनि वृष्णिवंशका महारथीहरूको त कुरै के।

jarasandha
Verse 41
Sanskrit

तस्यां वयममित्रघ्न निवसामोऽकुतोभयाः। आलोच्य गिरिमुख्यं तं मागधं तीर्णमेव च॥ माधवाः कुरुशार्दूलं परां मुदमवाप्नुवन्। एवं वयं जरासंधादभितः कृतकिल्बिधाः॥

English

O slayer of all foes, we are now living in that city without fear of any kind. O best of the Kuru race, thinking of the inaccessibility of that foremost of hills (Raivataka), and considering that they had no longer any fear of Jarasandha, the descendants of Madhu (Yadavas) have become exceedingly glad.

Hindi

हे समस्त शत्रुओं के हन्ता, अब हम उस नगरी में किसी प्रकार के भय के बिना रह रहे हैं। हे कुरुवंश में श्रेष्ठ, पर्वतों में उस श्रेष्ठ (रैवतक) की दुर्गमता का विचार करके तथा यह जानकर कि उन्हें अब जरासन्ध का कोई भय नहीं, मधु के वंशज (यादव) अत्यन्त प्रसन्न हो गए हैं।

Nepali

हे सम्पूर्ण शत्रुहरूका हन्ता, अब हामी त्यस नगरीमा कुनै प्रकारको भयविना बसिरहेका छौँ। हे कुरुवंशमा श्रेष्ठ, पर्वतहरूमा त्यस श्रेष्ठ (रैवतक)को दुर्गमताको विचार गरेर तथा यो थाहा पाएर कि तिनीहरूलाई अब जरासन्धको कुनै भय छैन, मधुका वंशज (यादव) अत्यन्त प्रसन्न भएका छन्।

jarasandha
Verse 42
Sanskrit

सामर्थ्यवन्तः सम्बन्धाद् गोमन्तं समुपाश्रिताः। त्रियोजनायतं सद्म त्रिस्कन्धं योजनावधि॥

English

Though we were capable of defending ourselves (from the attacks of Jarasandha), yet we have taken shelter on the Gomanta mountain which is three Yojanas in length. Within its each Yojana have been placed twenty one posts of armed men.

Hindi

यद्यपि हम (जरासन्ध के आक्रमणों से) अपनी रक्षा करने में समर्थ थे, तथापि हमने गोमन्त पर्वत पर शरण ली है, जो तीन योजन लम्बा है। उसके प्रत्येक योजन के भीतर सशस्त्र पुरुषों की इक्कीस चौकियाँ रखी गई हैं।

Nepali

यद्यपि हामी (जरासन्धका आक्रमणबाट) आफ्नो रक्षा गर्न समर्थ थियौँ, तथापि हामीले गोमन्त पर्वतमा शरण लिएका छौँ, जो तीन योजन लामो छ। त्यसको प्रत्येक योजनभित्र सशस्त्र पुरुषका एक्काइस चौकी राखिएका छन्।

Verse 43
Sanskrit

योजनान्ते शतद्वारं वीरविक्रमतोरणम्। अष्टादशावरैर्नद्धं क्षत्रियैर्युद्धदुर्मदैः॥

English

At the intervals of each Yojana have been made one hundred gates, the heroism of the Vrishni heroes are the arches of these gates. They are always) protected by the heroes of the eighteen branches of the Yadavas.

Hindi

प्रत्येक योजन के अन्तराल पर सौ द्वार बनाए गए हैं; वृष्णि वीरों का शौर्य ही इन द्वारों के तोरण हैं। वे (सदा) यादवों की अठारह शाखाओं के वीरों द्वारा रक्षित रहते हैं।

Nepali

प्रत्येक योजनको अन्तरमा सय ढोका बनाइएका छन्; वृष्णि वीरहरूको शौर्य नै यी ढोकाका तोरण हुन्। ती (सधैँ) यादवका अठार शाखाका वीरहरूद्वारा रक्षित रहन्छन्।

Verse 44
Sanskrit

अष्टादश सहस्राणि भ्रातृणां सन्ति नः कुले। आहुकस्य शतं पुत्रा एकैकस्त्रिदशावरः॥

English

There are eighteen thousand brothers and cousins in our race. Ahuka has been hundred sons, each of whom is like the best of the celestialss.

Hindi

हमारे वंश में अठारह सहस्र भाई और भाई-बन्धु हैं। आहुक के सौ पुत्र हैं, जिनमें से प्रत्येक देवताओं में श्रेष्ठ के समान है।

Nepali

हाम्रो वंशमा अठार हजार भाइ र भाइबन्धु छन्। आहुकका सय पुत्र छन्, जसमध्ये प्रत्येक देवताहरूमा श्रेष्ठजस्तै छ।

satyaki
Verse 45
Sanskrit

चारुदेष्णः सह भ्रात्रा चक्रदेवोऽथ सात्यकिः। अहं च रौहिणेयश्च साम्बः प्रद्युम्न एव च॥

English

Charudeshna with his brother Chakradeva, Satyaki, myself, the son of Rohini(Baladeva), Samba, as heroic as myself.

Hindi

अपने भ्राता चक्रदेव सहित चारुदेष्ण, सात्यकि, मैं स्वयं, रोहिणी के पुत्र (बलदेव), मेरे ही समान वीर साम्ब —

Nepali

आफ्ना भाइ चक्रदेवसहित चारुदेष्ण, सात्यकि, म स्वयं, रोहिणीका पुत्र (बलदेव), मजस्तै वीर साम्ब —

Verse 46
Sanskrit

एवमतिरथाः सप्त राजन्नन्यान् निबोध मे। कृतवर्मा ह्यनाधृष्टिः समीकः समिर्तिजयः॥

English

O king, these seven are Atirathas, Besides these there are others, whom I shall (Presently) mention. Kritavarma, Anadhrishti, Samika, Samitinajaya.

Hindi

हे राजन्, ये सात अतिरथी हैं। इनके अतिरिक्त अन्य भी हैं, जिनका मैं (अभी) उल्लेख करूँगा — कृतवर्मा, अनाधृष्टि, समीक, समितिञ्जय,

Nepali

हे राजन्, यी सात अतिरथी हुन्। यिनीहरूबाहेक अन्य पनि छन्, जसको म (अहिले) उल्लेख गर्नेछु — कृतवर्मा, अनाधृष्टि, समीक, समितिञ्जय,

kunti
Verse 47
Sanskrit

कङ्कः शङ्कुच कुन्तिश्च सप्तैते वै महारथाः। पुत्रौ चान्धकभोजस्य वृद्धो राजा च ते दश॥

English

Kanka, Shanku, Kunti these seven are Maharathas. The old king Andhakabhoja has two sons, and the king himself, these ten (arc Maharathas).

Hindi

कङ्क, शङ्कु, कुन्ति — ये सात महारथी हैं। वृद्ध राजा अन्धकभोज के दो पुत्र हैं, और स्वयं वे राजा — ये दस (महारथी हैं)।

Nepali

कङ्क, शङ्कु, कुन्ति — यी सात महारथी हुन्। वृद्ध राजा अन्धकभोजका दुई पुत्र छन्, र स्वयं ती राजा — यी दस (महारथी हुन्)।

Verse 48
Sanskrit

वज्रसंहनना वीरा वीर्यवन्तो महारथाः। स्मरन्तो मध्यमं देशं वृष्णिमध्ये व्यवस्थिताः॥

English

Possessing great prowess, all these heroes are as mighty as the thunderbolt. These Maharathas, choosing the middle country, now live among the Vrishnis.

Hindi

महान् पराक्रम से सम्पन्न ये समस्त वीर वज्र के समान बलशाली हैं। ये महारथी मध्यदेश को चुनकर अब वृष्णियों के बीच रहते हैं।

Nepali

महान् पराक्रमले सम्पन्न यी सम्पूर्ण वीर वज्रजस्तै बलशाली छन्। यी महारथीहरू मध्यदेश छानेर अहिले वृष्णिहरूका बीचमा बस्दछन्।

Verse 49
Sanskrit

स त्वं सम्राड्गुणैर्युक्तः सदा भरतसत्तम। क्षत्रे सम्राजमात्मानं कर्तुमर्हसि भारत॥

English

O best of the Bharata race, O descendant of Bharata, you alone are worthy of becoming an emperor. You should establish your empire over all Kshatriyas.

Hindi

हे भरतवंश में श्रेष्ठ, हे भरतवंशी, केवल आप ही सम्राट् बनने के योग्य हैं। आपको समस्त क्षत्रियों पर अपना साम्राज्य स्थापित करना चाहिए।

Nepali

हे भरतवंशमा श्रेष्ठ, हे भरतवंशी, केवल तपाईं मात्र सम्राट् बन्न योग्य हुनुहुन्छ। तपाईंले सम्पूर्ण क्षत्रियमाथि आफ्नो साम्राज्य स्थापित गर्नुपर्छ।

jarasandha
Verse 50
Sanskrit

न तु शक्यं जरासंधे जीवमाने महाबले। राजसूयस्त्वयावाप्तुमेषा राजन् मतिर्मम॥

English

O king, but it is my opinion that you will not be able to perform the Rajasuya (Sacrifice), so long the greatly powerful Jarasandha remains alive.

Hindi

हे राजन्, किन्तु मेरा मत है कि जब तक महाबली जरासन्ध जीवित है, तब तक आप राजसूय (यज्ञ) करने में समर्थ न होंगे।

Nepali

हे राजन्, तर मेरो मत छ कि जबसम्म महाबली जरासन्ध जीवित छ, तबसम्म तपाईं राजसूय (यज्ञ) गर्न समर्थ हुनुहुनेछैन।

Verse 51
Sanskrit

तेन रुद्धा हि राजानः सर्वे जित्वा गिरिव्रजे। कन्दरे पर्वतेन्द्रस्य सिंहनेव महाद्विपाः॥

English

Many kings have been kept imprisoned in Girivraja(his city), as dead carcasses of elephants are kept in the cave of a great mountains by the lion.

Hindi

अनेक राजा गिरिव्रज (उसकी नगरी) में बन्दी बनाकर रखे गए हैं, जैसे सिंह किसी महान् पर्वत की गुफा में हाथियों के मृत शव रखता है।

Nepali

अनेक राजा गिरिव्रज (उसको नगरी)मा बन्दी बनाएर राखिएका छन्, जसरी सिंहले कुनै महान् पर्वतको गुफामा हात्तीका मृत शव राख्दछ।

jarasandha shiva
Verse 52
Sanskrit

स हि राजा जरासंधो यियक्षुर्वसुधाधिपैः। महादेवं महात्मानमुमापतिमरिंदम॥ आराध्य तपसोग्रेण निर्जितास्तेन पार्थिवाः। प्रतिज्ञायाश्च पारं स गतः पार्थिवसत्तम॥

English

Chastiser of foes, having been desirous of performing a great sacrifice by (offering) kings (to the sacrificial fire), the king Jarasandha, has adored with fierce ascetic penances the illustrious god of gods, the husband of Uma (Shiva). He has by this means been able to defeat many kings of the earth and to fulfill his VOW.

Hindi

हे शत्रुदमन, (यज्ञाग्नि में) राजाओं की (आहुति देकर) एक महान् यज्ञ करने की इच्छा से राजा जरासन्ध ने उग्र तपस्या द्वारा यशस्वी देवाधिदेव, उमा के पति (शिव) की आराधना की है। इसी उपाय से वह पृथ्वी के अनेक राजाओं को पराजित करने और अपना व्रत पूरा करने में समर्थ हुआ है।

Nepali

हे शत्रुदमन, (यज्ञाग्निमा) राजाहरूको (आहुति दिएर) एउटा महान् यज्ञ गर्ने इच्छाले राजा जरासन्धले उग्र तपस्याद्वारा यशस्वी देवाधिदेव, उमाका पति (शिव)को आराधना गरेको छ। यसै उपायले ऊ पृथ्वीका अनेक राजालाई पराजित गर्न र आफ्नो व्रत पूरा गर्न समर्थ भएको छ।

Verse 53
Sanskrit

स हि निर्जित्य निर्जित्य पार्थिवान् पृतनागतान्। पुरमानीय बद्धवा च चकार पुरुषव्रजम्॥

English

By defeating all the kings, one after the other and their soldiers, he has brought them all as prisoners to his city; and he has thus daily swelled the crowd (of kings).

Hindi

समस्त राजाओं को और उनके सैनिकों को एक के बाद एक पराजित करके वह उन सबको बन्दी बनाकर अपनी नगरी में ले आया है; और इस प्रकार उसने (राजाओं की) भीड़ प्रतिदिन बढ़ाई है।

Nepali

सम्पूर्ण राजा र तिनका सैनिकहरूलाई एकपछि अर्को गर्दै पराजित गरेर उसले ती सबैलाई बन्दी बनाएर आफ्नो नगरीमा ल्याएको छ; र यसरी उसले (राजाहरूको) भीड प्रतिदिन बढाएको छ।

jarasandha
Verse 54
Sanskrit

वयं चैव महाराज जरासंधभयात् तदा। मथुरां सम्परित्यज्य गता द्वारवतीं पुरीम्॥

English

O great kings, we too from the fear of Jarasandha left Mathura and fled to the city of Dvaravati.

Hindi

हे महाराज, हम भी जरासन्ध के भय से मथुरा छोड़कर द्वारावती नगरी में भाग आए।

Nepali

हे महाराज, हामी पनि जरासन्धको भयले मथुरा छोडेर द्वारावती नगरीमा भागेर आयौँ।

jarasandha
Verse 55
Sanskrit

यदि त्वेनं महाराज यज्ञं प्राप्तुमभीप्ससि। यतस्व तेषां मोक्षाय जरासंधवधाय च॥

English

O great king, if you desire to perform the sacrifice, try to release those (the kings) kept prisoners by Jarasandha and try to kill him.

Hindi

हे महाराज, यदि आप यज्ञ करना चाहते हैं, तो जरासन्ध द्वारा बन्दी बनाए गए उन (राजाओं) को छुड़ाने और उसका वध करने का प्रयत्न कीजिए।

Nepali

हे महाराज, यदि तपाईं यज्ञ गर्न चाहनुहुन्छ भने, जरासन्धद्वारा बन्दी बनाइएका ती (राजाहरू)लाई छुटाउने र उसको वध गर्ने प्रयत्न गर्नुहोस्।

Verse 56
Sanskrit

समारम्भो न क्योऽयमन्यथा कुरुनन्दन। राजसूयश्च कात्स्येंन कर्तुं मतिमतां वर॥

English

O descendant of Kuru, O foremost of all intelligent men, if you do not try to do it, your undertaking can never be successful. If you wish to perform Rajasuya (sacrifice), you must do it.

Hindi

हे कुरुवंशी, हे समस्त बुद्धिमानों में अग्रगण्य, यदि आप ऐसा करने का प्रयत्न न करेंगे, तो आपका उपक्रम कभी सफल न होगा। यदि आप राजसूय (यज्ञ) करना चाहते हैं, तो आपको यह करना ही होगा।

Nepali

हे कुरुवंशी, हे सम्पूर्ण बुद्धिमान्हरूमा अग्रगण्य, यदि तपाईंले त्यसो गर्ने प्रयत्न गर्नुभएन भने, तपाईंको उपक्रम कहिल्यै सफल हुनेछैन। यदि तपाईं राजसूय (यज्ञ) गर्न चाहनुहुन्छ भने, तपाईंले यो गर्नै पर्नेछ।

Verse 57
Sanskrit

इत्येषा मे मती राजन् यथा वा मन्यसेऽनघ। एवंगते ममाचक्ष्व स्वयं निश्चित्य हेतुभिः॥

English

O king, O sinless one, this is my opinion. Do as you think (proper)after reflecting over everything, nothing the causes and effects of all. Tell us what you yourself think proper to do.

Hindi

हे राजन्, हे निष्पाप, यही मेरा मत है। सबके कारण और परिणाम को ध्यान में रखते हुए सब कुछ पर विचार करके जो आपको (उचित) लगे वही कीजिए। हमें बताइए कि आप स्वयं क्या करना उचित समझते हैं।

Nepali

हे राजन्, हे निष्पाप, यही मेरो मत हो। सबैका कारण र परिणामलाई ध्यानमा राख्दै सबै कुरामाथि विचार गरेर जो तपाईंलाई (उचित) लाग्छ त्यही गर्नुहोस्। हामीलाई भन्नुहोस् कि तपाईं स्वयं के गर्न उचित सम्झनुहुन्छ।