Chapter 190

Svayamvara Parva — Return of the Pandavas

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Verse 1
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच अजिनानि विधु-वन्तः करकांश्च द्विजर्षभाः। ऊचुस्ते भीर्न कर्तव्या वयं योत्स्यामहे परान्॥

English

Vaishampayana said : Those best of Brahmanas (present there), shaking their deer-skins and coconut shell water pots, exclaimed, “Fear not; we shall fight with the foes."

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — (वहाँ उपस्थित) उन ब्राह्मणश्रेष्ठों ने अपने मृगचर्म और नारियल के कमण्डलु हिलाते हुए कहा — "भय मत कीजिए; हम शत्रुओं से युद्ध करेंगे।"

Nepali

वैशम्पायनले भने — (त्यहाँ उपस्थित) ती ब्राह्मणश्रेष्ठहरूले आफ्ना मृगछाला र नरिवलका कमण्डलु हल्लाउँदै भने — "भय नमान्नुहोस्; हामी शत्रुहरूसँग युद्ध गर्नेछौँ।"

arjuna
Verse 2
Sanskrit

तानेवं वदतो विप्रानर्जुनः प्रहसन्निव। उवाच प्रेक्षका भूत्वा यूयं तिष्ठथ पार्श्वतः॥

English

Arjuna smilingly told those Brahmanas who spoke to him “Stand aside as spectators,

Hindi

अर्जुन ने अपने से बोलने वाले उन ब्राह्मणों से मुस्कराते हुए कहा — "आप दर्शक बनकर एक ओर खड़े रहिए।

Nepali

अर्जुनले आफूसँग बोल्ने ती ब्राह्मणहरूलाई मुस्कुराउँदै भने — "तपाईंहरू दर्शक बनेर एकातिर उभिनुहोस्।

Verse 3
Sanskrit

अहमेनानजिह्मात्रैः शतशो विकिरज्छरैः। वारयिष्यामि संक्रुद्धान् मन्त्रैराशीविपानिव॥

English

I shall check all these kings, like snakes by. Mantras, showering on them arrows furnished with sharp points.”

Hindi

मैं इन समस्त राजाओं को, जैसे मन्त्रों से सर्पों को, तीखे फलों वाले बाणों की वर्षा करके रोक दूँगा।"

Nepali

म यी सम्पूर्ण राजालाई, जसरी मन्त्रले सर्पहरूलाई, तीखा फली भएका बाणको वर्षा गरेर रोकिदिनेछु।"

arjuna bhima
Verse 4
Sanskrit

इति तद् धनुरानम्य शुल्कावाप्तं महाबलः। भ्रात्रा भीमेन सहितस्तस्थौ गिरिरिवाचलः॥

English

Having said this, the mighty Arjuna took up the bow he had obtained as the dower and accompanied by his brother Bhima, stood immovable as a mountain.

Hindi

यह कहकर बलशाली अर्जुन ने वह धनुष उठाया जो उन्हें दहेज के रूप में प्राप्त हुआ था और अपने भाई भीम के साथ पर्वत के समान अचल खड़े हो गए।

Nepali

यसो भनेर बलशाली अर्जुनले त्यो धनुष उठाए जुन उनलाई दाइजोका रूपमा प्राप्त भएको थियो र आफ्ना दाजु भीमसँग पर्वतजस्तै अचल उभिए।

karna
Verse 5
Sanskrit

ततः कर्णमुखान् दृष्ट्वा क्षत्रियान् युद्धदुर्मदान्। सम्पेततुरभीतौ तौ गजौ प्रतिगजानिव॥

English

Seeing the Kshatriyas, ever furious in battle, with Karna at their head, the two heroic brothers rushed at them like two elephants rushing against a herd of hostile elephants.

Hindi

युद्ध में सदा उग्र उन क्षत्रियों को कर्ण को आगे रखकर आते देखकर वे दोनों वीर भाई उन पर वैसे ही टूट पड़े जैसे दो हाथी शत्रु हाथियों के झुंड पर टूट पड़ते हैं।

Nepali

युद्धमा सदा उग्र ती क्षत्रियहरूलाई कर्णलाई अगाडि राखेर आइरहेको देखेर ती दुवै वीर भाइ तिनीहरूमाथि त्यसरी नै झम्टिए जसरी दुई हात्ती शत्रु हात्तीका बथानमाथि झम्टिन्छन्।

Verse 6
Sanskrit

ऊचुश्च वाचः परुपास्ते राजानो युयुत्सवः। आहवे हि द्विजस्यापि वधो दृष्टो युयुत्सतः॥

English

Then those kings, eager for battle, fiercely exclaimed, Killing a Brahmana desirous of fighting in battle is permitted.“

Hindi

तब युद्ध के इच्छुक वे राजा उग्रता से चिल्लाए — "युद्ध की इच्छा रखने वाले ब्राह्मण का वध करना (शास्त्र द्वारा) अनुमत है।"

Nepali

तब युद्धका इच्छुक ती राजाहरू उग्रताले चिच्याए — "युद्धको इच्छा राख्ने ब्राह्मणको वध गर्नु (शास्त्रद्वारा) अनुमत छ।"

arjuna karna
Verse 7
Sanskrit

इत्येवमुक्त्वा राजानः सहसा दुद्रुबुद्धिजान्। ततः कर्णो महातेजा जिष्णुं प्रति ययौ रणे॥

English

Saying this, the monarchs at once rushed upon the Brahmanas and the greatly powerful Karna rushed against Jishnu (Arjuna) to fight.

Hindi

यह कहकर वे नरेश तत्काल ब्राह्मणों पर टूट पड़े और महाबलशाली कर्ण युद्ध करने के लिए जिष्णु (अर्जुन) की ओर दौड़ा।

Nepali

यसो भनेर ती नरेशहरू तत्कालै ब्राह्मणहरूमाथि झम्टिए र महाबलशाली कर्ण युद्ध गर्न जिष्णु (अर्जुन)तिर दौडे।

shalya bhima
Verse 8
Sanskrit

युद्धार्थी वासिताहेतोर्गजः प्रतिगजं यथा। भीमसेनं ययौ शल्य मद्राणामीश्वरो बली॥

English

The mighty! king of the Madras, Shalya rushed against. Bhima like one elephant rushing against another for a female one.

Hindi

मद्र के बलशाली राजा शल्य भीम की ओर वैसे ही दौड़े जैसे एक हाथी हथिनी के लिए दूसरे हाथी पर दौड़ता है।

Nepali

मद्रका बलशाली राजा शल्य भीमतिर त्यसरी नै दौडे जसरी एउटा हात्ती हात्तिनीका लागि अर्को हात्तीमाथि दौडन्छ।

duryodhana
Verse 9
Sanskrit

दुर्योधनादयः सर्वे ब्राह्मणैः सह संगताः। मृदुपूर्वमयत्नेन प्रत्ययुध्यंस्तदाहवे॥

English

Duryodhana and others all fought with the Brahmanas, but they skirmished with them lightly and carelessly.

Hindi

दुर्योधन तथा अन्य सब ब्राह्मणों से लड़े, किन्तु उन्होंने उनसे हल्की और लापरवाह झड़प ही की।

Nepali

दुर्योधन तथा अन्य सबैले ब्राह्मणहरूसँग लडे, तर तिनीहरूले तिनीहरूसँग हलुका र लापरवाह झडप मात्र गरे।

arjuna karna
Verse 10
Sanskrit

ततोऽर्जुनः प्रत्यविध्यदापतन्तं शितैः शरैः। कर्णं वैकर्तनं श्रीमान् विकृष्य बलवद् धनुः॥

English

Then the illustrious Arjuna, seeing the son of Vikartana, Karna, coming towards him, drew his tough bow and pierced him with his sharp arrows.

Hindi

तब यशस्वी अर्जुन ने विकर्तन के पुत्र कर्ण को अपनी ओर आते देखकर अपना दृढ़ धनुष खींचा और उसे अपने तीखे बाणों से बींध डाला।

Nepali

तब यशस्वी अर्जुनले विकर्तनका पुत्र कर्णलाई आफूतिर आइरहेको देखेर आफ्नो दृढ धनुष ताने र उसलाई आफ्ना तीखा बाणले बिँधे।

arjuna karna
Verse 11
Sanskrit

तेषां शराणां वेगेन शितानां तिग्मतेजसाम्। विमुह्यमानो राधेयो यत्नात् तमनुधावति॥

English

The son of Radha (Karna), being much pestered by his swift, powerful and effulgent arrows, attacked Arjuna with more care (than before).

Hindi

उनके तीव्र, शक्तिशाली और तेजस्वी बाणों से अत्यन्त पीड़ित होकर राधा के पुत्र (कर्ण) ने (पहले से) अधिक सावधानी से अर्जुन पर आक्रमण किया।

Nepali

उनका तीव्र, शक्तिशाली र तेजस्वी बाणले अत्यन्त पीडित भई राधाका पुत्र (कर्ण)ले (पहिलेभन्दा) बढी सावधानीसाथ अर्जुनमाथि आक्रमण गरे।

arjuna karna
Verse 12
Sanskrit

तावुभावप्यनिर्देश्यौ लाघवाज्जयतां वरौ। अयुध्येतां सुसंरब्धावन्योन्यविजिगीषिणौ॥

English

Then Karna and Arjuna, both foremost of all warriors, fought madly on, each eager to vanquish the other. Such was the lightness of hand they displayed that they both became invisible (on account of the incessant showers of arrows).”

Hindi

तब समस्त योद्धाओं में श्रेष्ठ कर्ण और अर्जुन दोनों उन्मत्त होकर लड़ते रहे, प्रत्येक दूसरे को परास्त करने का इच्छुक। उन्होंने हाथों की ऐसी फुर्ती दिखाई कि वे दोनों (बाणों की निरन्तर वर्षा के कारण) अदृश्य हो गए।

Nepali

तब सम्पूर्ण योद्धाहरूमा श्रेष्ठ कर्ण र अर्जुन दुवै उन्मत्त भई लडिरहे, प्रत्येक अर्कालाई परास्त गर्न इच्छुक। तिनीहरूले हातको यस्तो फुर्ती देखाए कि ती दुवै (बाणको निरन्तर वर्षाका कारण) अदृश्य भए।

Verse 13
Sanskrit

कृते प्रतिकृतं पश्य पश्य बाहुबलं च मे। इति शूरार्थवचनैरभाषेतां परस्परम्॥

English

“Behold the strength of my arms, “Mark how I have counteracted your feats, they addressed each other in such words, intelligible only of the heroes.

Hindi

"मेरी भुजाओं का बल देखो", "देखो मैंने तुम्हारे कर्मों को कैसे विफल किया" — वे एक-दूसरे को ऐसे वचनों से सम्बोधित करते रहे, जो केवल वीरों के लिए ही बोधगम्य थे।

Nepali

"मेरा पाखुराको बल हेर", "हेर मैले तिम्रा कर्मलाई कसरी विफल पारेँ" — तिनीहरूले एकअर्कालाई यस्ता वचनले सम्बोधन गरिरहे, जुन केवल वीरहरूका लागि मात्र बोधगम्य थिए।

arjuna surya
Verse 14
Sanskrit

ततोऽर्जुनस्य भुजयोर्वीर्यमप्रतिमं भुवि। ज्ञात्वा वैकर्तनः कर्णः संरब्धः समयोधयत्॥

English

Enraged on seeing the strength and energy of Arjuna's arms as matchless in the earth, the son of Surya, Karma, fought with greater vigour.

Hindi

अर्जुन की भुजाओं के बल और तेज को पृथ्वी पर अद्वितीय देखकर क्रुद्ध होकर सूर्य के पुत्र कर्ण और भी अधिक वेग से लड़ने लगा।

Nepali

अर्जुनका पाखुराको बल र तेजलाई पृथ्वीमा अद्वितीय देखेर क्रुद्ध भई सूर्यका पुत्र कर्ण अझ बढी वेगले लड्न थाले।

arjuna karna
Verse 15
Sanskrit

अर्जुनेन प्रयुक्तांस्तान् बाणान् वेगवतस्तदा। प्रतिहत्य ननादोच्चैः सैन्यानि तदपूजयन्॥

English

Parrying all the swift and strong arrows shot at him by Arjuna, Karna sent up a laud shout. And his great feat was applauded by all the warriors.

Hindi

अर्जुन द्वारा उस पर छोड़े गए समस्त तीव्र और शक्तिशाली बाणों को काटकर कर्ण ने एक ऊँची गर्जना की। और उसके इस महान् पराक्रम की समस्त योद्धाओं ने प्रशंसा की।

Nepali

अर्जुनद्वारा उनीमाथि छोडिएका सम्पूर्ण तीव्र र शक्तिशाली बाण काटेर कर्णले एक ठूलो गर्जन गरे। र उनको यस महान् पराक्रमको सम्पूर्ण योद्धाहरूले प्रशंसा गरे।

karna
Verse 16
Sanskrit

कर्ण उवाच तुष्यामि ते विप्रमुख्य भुजवीर्यस्य संयुगे। अविषादस्य चैवास्य शस्त्रास्त्रविजयस्य च॥

English

Karna said: O foremost of the Brahmanas, I am pleased to see the strength of your arms, that know no relaxation in battle. Your weapons are worthy of achieving victory.

Hindi

कर्ण ने कहा — हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, मैं आपकी भुजाओं का वह बल देखकर प्रसन्न हूँ जो युद्ध में शिथिलता जानता ही नहीं। आपके अस्त्र विजय प्राप्त करने के योग्य हैं।

Nepali

कर्णले भने — हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, म तपाईंका पाखुराको त्यो बल देखेर प्रसन्न छु जसले युद्धमा शिथिलता जान्दै जान्दैन। तपाईंका अस्त्र विजय प्राप्त गर्न योग्य छन्।

indra
Verse 17
Sanskrit

किं त्वं साक्षाद् धनुर्वेदो रामो वा विप्रसत्तम। अथ साक्षाद्धरिहयः साक्षाद् वा विष्णुरच्युतः॥

English

Is the science of arms personified in you, or are you that best of Brahmanas (Parashu) Rama or Indra himself or Vishnu, or Achyuta himself?

Hindi

क्या आप साक्षात् अस्त्रविद्या हैं, अथवा आप वे ब्राह्मणश्रेष्ठ (परशु)राम हैं, अथवा स्वयं इन्द्र, अथवा विष्णु, अथवा स्वयं अच्युत हैं?

Nepali

के तपाईं साक्षात् अस्त्रविद्या हुनुहुन्छ, अथवा तपाईं ती ब्राह्मणश्रेष्ठ (परशु)राम हुनुहुन्छ, अथवा स्वयं इन्द्र, अथवा विष्णु, अथवा स्वयं अच्युत हुनुहुन्छ?

Verse 18
Sanskrit

आत्मप्रच्छादनार्थं वै बाहुवीर्यमुपाश्रितः। विप्ररूपं विधायेदं मन्ये मां प्रतियुध्यसे॥

English

In order to conceal your personality have you assumed the forin of a Brahmana and mastering all the strength of arms are you now fighting with me?

Hindi

क्या अपना परिचय छिपाने के लिए आपने ब्राह्मण का रूप धारण किया है और समस्त अस्त्रबल में निपुण होकर अब मुझसे युद्ध कर रहे हैं?

Nepali

के आफ्नो परिचय लुकाउन तपाईंले ब्राह्मणको रूप धारण गर्नुभएको छ र सम्पूर्ण अस्त्रबलमा निपुण भई अब मसँग युद्ध गरिरहनुभएको छ?

arjuna indra
Verse 19
Sanskrit

न हि मामाहवे क्रुद्धमन्यः साक्षाच्छचीपतेः। पुमान् योधयितुं शक्तः पाण्डवाद् वा किरीटिनः॥

English

None except Sachi's husband (Indra) or Kiriti (Arjuna), the son of Pandu is capable of fighting with me when I am angry on the field of battle.

Hindi

जब मैं युद्धभूमि में क्रुद्ध होता हूँ, तब शची के पति (इन्द्र) अथवा पाण्डु के पुत्र किरीटी (अर्जुन) के अतिरिक्त कोई मुझसे युद्ध करने में समर्थ नहीं है।

Nepali

जब म युद्धभूमिमा क्रुद्ध हुन्छु, तब शचीका पति (इन्द्र) अथवा पाण्डुका पुत्र किरीटी (अर्जुन)बाहेक कोही मसँग युद्ध गर्न समर्थ छैन।

arjuna karna
Verse 20
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच तमेवं वादिनं तत्र फाल्गुनः प्रत्यभाषत। नास्मि कर्ण धनुर्वेदो नास्मि रामः प्रतापवान्॥

English

Vaishampayana said : Hearing his these words, Falguni (Arjuna) replied, “ O Karna, I am not the science of arms; I am not also the powerful Rama.

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — उसके ये वचन सुनकर फाल्गुनी (अर्जुन) ने उत्तर दिया — "हे कर्ण, मैं अस्त्रविद्या नहीं हूँ; मैं बलशाली राम भी नहीं हूँ।

Nepali

वैशम्पायनले भने — उनका यी वचन सुनेर फाल्गुनी (अर्जुन)ले उत्तर दिए — "हे कर्ण, म अस्त्रविद्या होइनँ; म बलशाली राम पनि होइनँ।

brahma
Verse 21
Sanskrit

ब्राह्मणोऽस्मि युधां श्रेष्ठः सर्वशस्त्रभृतां वरः। ब्राह्मे पौरंदरे चास्त्रे निष्ठितो गुरुशासनात्॥

English

I am only a Brahmana who is the foremost of all wielders of arms. By the grace of my preceptor, I have become expert in the Brahma and Paurandra weapons. I am here to-day to vanquish you in battle. O hero, wait a little.”

Hindi

मैं केवल एक ब्राह्मण हूँ जो समस्त अस्त्रधारियों में श्रेष्ठ है। अपने गुरु की कृपा से मैं ब्रह्म और पौरन्दर अस्त्रों में निपुण हुआ हूँ। मैं आज यहाँ तुम्हें युद्ध में परास्त करने आया हूँ। हे वीर, थोड़ी प्रतीक्षा करो।"

Nepali

म केवल एक ब्राह्मण हुँ जो सम्पूर्ण अस्त्रधारीहरूमा श्रेष्ठ छ। आफ्ना गुरुको कृपाले म ब्रह्म र पौरन्दर अस्त्रमा निपुण भएको छु। म आज यहाँ तिमीलाई युद्धमा परास्त गर्न आएको छु। हे वीर, केही प्रतीक्षा गर।"

karna brahma
Verse 22
Sanskrit

स्थितोऽस्म्यद्य रणे जेतुं त्वां वै वीर स्थिरो भव। एवमुक्तस्तु राधेयो युद्धात् कर्णो न्यवर्तत॥

English

Having been thus addressed, the son of Radha, Karna, refrained from the fight, for the great car-warrior thought that the Brahma might is ever invincible. a

Hindi

इस प्रकार कहे जाने पर राधा के पुत्र कर्ण युद्ध से विरत हो गए, क्योंकि उन महारथी ने सोचा कि ब्रह्मबल सदा अजेय होता है।

Nepali

यसरी भनिएपछि राधाका पुत्र कर्ण युद्धबाट विरत भए, किनभने ती महारथीले सोचे कि ब्रह्मबल सदा अजेय हुन्छ।

shalya bhima
Verse 23
Sanskrit

ब्राह्यं तेजस्तदाजय्यं मन्यमानो महारथः। अपरस्मिन् वनोद्देशे वीरौ शल्यवृकोदरौ॥

English

On another part of the field the mighty hcroes Shalya and Vrikodara (Bhima) endued with great strength, well skilled in battle and learning,

Hindi

युद्धभूमि के दूसरे भाग में महान् बल से युक्त, युद्ध और शास्त्र में निपुण वे बलशाली वीर शल्य और वृकोदर (भीम) —

Nepali

युद्धभूमिको अर्को भागमा महान् बलले युक्त, युद्ध र शास्त्रमा निपुण ती बलशाली वीर शल्य र वृकोदर (भीम) —

Verse 24
Sanskrit

बलिनौ युद्धसम्पन्नौ विद्यया च बलेन च। अन्योन्यमाह्वयन्तौ तु मत्ताविव महागजौ॥

English

Challenged one another and fought like two mad elephants, striking each other with their clenched fists and knees.

Hindi

एक-दूसरे को ललकारते हुए दो मदमत्त हाथियों के समान लड़ने लगे और वे एक-दूसरे पर मुक्कों तथा घुटनों से प्रहार करते रहे।

Nepali

एकअर्कालाई ललकार्दै दुई मदमत्त हात्तीजस्तै लड्न थाले र तिनीहरूले एकअर्कामाथि मुक्का तथा घुँडाले प्रहार गरिरहे।

Verse 25
Sanskrit

मुष्टिभिर्जानुभिश्चैव निघ्नन्तावितरेतरम्। प्रकर्षणाकर्षणयोरभ्याकर्षविकर्षणैः॥

English

Sometimes pushing each other to distance, sometimes dragging each other near; sometimes throwing each other down with their faces down-wards and sometimes on their sides, they fought on, striking each other at times with the clenched fists.

Hindi

कभी एक-दूसरे को दूर धकेलते, कभी एक-दूसरे को निकट खींचते; कभी एक-दूसरे को मुँह के बल गिराते और कभी करवट से — वे लड़ते रहे और बीच-बीच में मुक्कों से एक-दूसरे पर प्रहार करते रहे।

Nepali

कहिले एकअर्कालाई टाढा धकेल्दै, कहिले एकअर्कालाई नजिक तान्दै; कहिले एकअर्कालाई घोप्टो पारेर लडाउँदै र कहिले छेउतिर — तिनीहरू लडिरहे र बीचबीचमा मुक्काले एकअर्कामाथि प्रहार गरिरहे।

Verse 26
Sanskrit

आचकर्षतुरन्योन्यं मुष्टिभिश्चापि जघ्नतुः। ततश्चटचटाशब्दः सुघोरो ह्यभवत् तयोः॥

English

As they fought each other with blows hard as the clash of two pieces of stones, the arena rang with the sound of their combat.

Hindi

जब वे दो पत्थरों के टकराने के समान कठोर प्रहारों से एक-दूसरे से लड़ रहे थे, तब वह रंगभूमि उनके युद्ध के शब्द से गूँज उठी।

Nepali

जब तिनीहरू दुई ढुङ्गा ठोक्किएजस्तै कठोर प्रहारले एकअर्कासँग लडिरहेका थिए, तब त्यो रङ्गभूमि तिनको युद्धको आवाजले गुञ्जियो।

shalya bhima
Verse 27
Sanskrit

पाषाणसम्पातनिभैः प्रहारैरभिजघ्नतुः। मुहूर्तं तौ तदान्योन्यं समरे पर्यकर्षताम्॥ ततो भीमः समुक्षिप्य बाहुभ्यां शल्यमाहवे। अपातयत् कुरुश्रेष्ठो ब्राह्मणा जहसुस्तदा॥ तत्राश्चर्यं भीमसेनश्चकार पुरुषर्षभः। यच्छल्यं पातितं भूमौ नावधीद् बलिनं बली॥

English

Fighting thus in the battle for a few minutes, Bhima, the best of the Kurus, then taking up Shalya on his arms, hurled him to a distance and the best of men Bhimasena surprised all (by his feat), for though he threw the powerful Shalya on the ground, he did not hurt him much.

Hindi

इस प्रकार युद्ध में कुछ क्षण लड़ने के पश्चात् कुरुश्रेष्ठ भीम ने शल्य को अपनी भुजाओं पर उठाकर दूर फेंक दिया और उन नरश्रेष्ठ भीमसेन ने (अपने इस पराक्रम से) सबको चकित कर दिया, क्योंकि यद्यपि उन्होंने बलशाली शल्य को भूमि पर पटका, तथापि उन्होंने उसे अधिक चोट नहीं पहुँचाई।

Nepali

यसरी युद्धमा केही क्षण लडेपछि कुरुश्रेष्ठ भीमले शल्यलाई आफ्ना पाखुरामा उठाएर टाढा फ्याँकिदिए र ती नरश्रेष्ठ भीमसेनले (आफ्नो यस पराक्रमले) सबैलाई चकित पारे, किनभने यद्यपि उनले बलशाली शल्यलाई भुइँमा बजारे, तथापि उनले उनलाई धेरै चोट पुर्‍याएनन्।

shalya karna bhima
Verse 28
Sanskrit

पातिते भीमसेनेन शल्ये कर्णे च शरूिते। शरूिताः सर्वराजानः परिवर्तृकोदरम्॥

English

When Shalya was thus thrown down by Bhima and Karna was struck with fear, all the other kings were filled with awe and they surrounded Vrikodara (Bhima from all sides), of

Hindi

जब शल्य इस प्रकार भीम द्वारा गिरा दिए गए और कर्ण भय से भर गया, तब अन्य सब राजा विस्मय से भर गए और उन्होंने वृकोदर (भीम) को (चारों ओर से) घेर लिया।

Nepali

जब शल्य यसरी भीमद्वारा ढालिए र कर्ण भयले भरिए, तब अन्य सबै राजा विस्मयले भरिए र तिनीहरूले वृकोदर (भीम)लाई (चारैतिरबाट) घेरे।

Verse 29
Sanskrit

ऊचुश्च सहितास्तत्र साध्विमौ ब्राह्मणर्षभौ। विज्ञायेतां क्वजन्मानौ क्वनिवासौ तथैव च॥

English

They said, "Surely these best Brahmanas are excellent (warriors). Ascertain in what tribe they have been born and when they live.

Hindi

उन्होंने कहा — "निश्चय ही ये ब्राह्मणश्रेष्ठ उत्तम (योद्धा) हैं। यह पता लगाओ कि ये किस कुल में उत्पन्न हुए हैं और ये कहाँ रहते हैं।

Nepali

तिनीहरूले भने — "निश्चय नै यी ब्राह्मणश्रेष्ठहरू उत्तम (योद्धा) हुन्। यो पत्ता लगाऊ कि यिनीहरू कुन कुलमा जन्मेका हुन् र यिनीहरू कहाँ बस्छन्।

arjuna drona karna
Verse 30
Sanskrit

को हि राधासुतं कर्णं शक्तो योधयितुं रणे। अन्यत्र रामाद् द्रोणाद्वा पाण्डवाद्वा किरीटिनः॥

English

Who is capable of fighting with the son of Radha, Karna, in battle except Rama, Drona or Kiriti, the son of Pandu (Arjuna)?

Hindi

राम, द्रोण अथवा पाण्डु के पुत्र किरीटी (अर्जुन) के अतिरिक्त कौन राधा के पुत्र कर्ण से युद्ध में लड़ने में समर्थ है?

Nepali

राम, द्रोण अथवा पाण्डुका पुत्र किरीटी (अर्जुन)बाहेक को राधाका पुत्र कर्णसँग युद्धमा लड्न समर्थ छ?

krishna duryodhana kripa
Verse 31
Sanskrit

कृष्णाद् वा देवकीपुत्रात् कृपाद् वापि शरद्वतः। को वा दुर्योधनः शक्तः प्रतियोधयितुं रणे॥

English

Who is capable of fighting in battle with Duryodhana except the son of Devaki Krishna and son of Sharadvan, Kripa?

Hindi

देवकी के पुत्र कृष्ण और शरद्वान् के पुत्र कृप के अतिरिक्त कौन दुर्योधन से युद्ध में लड़ने में समर्थ है?

Nepali

देवकीका पुत्र कृष्ण र शरद्वान्‌का पुत्र कृपबाहेक को दुर्योधनसँग युद्धमा लड्न समर्थ छ?

shalya duryodhana
Verse 32
Sanskrit

तथैव मद्राधिपति शल्यं बलवतां वरम्। बलदेवादृते वीरात् पाण्डवाद् वा वृकोदरात्॥ वीराद् दुर्योधनाद् वान्यः शक्तः पातयितुं रणे। क्रियतामवहारोऽस्माद् युद्धाद् ब्राह्मणसंवृतात्॥

English

Who is capable of overthrowing in battle the king of Madra, Shalya, the foremost of great warriors, except Baladeva, the heroic Vrikodra, the son of Pandu and the heroic Duryodhana? Therefore, let as desist from this fight with the Brahmanas.

Hindi

बलदेव, वीर वृकोदर (पाण्डु के पुत्र भीम) और वीर दुर्योधन के अतिरिक्त कौन महायोद्धाओं में श्रेष्ठ मद्रराज शल्य को युद्ध में परास्त करने में समर्थ है? अतः हम ब्राह्मणों से यह युद्ध छोड़ दें।

Nepali

बलदेव, वीर वृकोदर (पाण्डुका पुत्र भीम) र वीर दुर्योधनबाहेक को महायोद्धाहरूमा श्रेष्ठ मद्रराज शल्यलाई युद्धमा परास्त गर्न समर्थ छ? त्यसैले हामी ब्राह्मणहरूसँग यो युद्ध छाडौँ।

Verse 33
Sanskrit

ब्राह्मणा हि सदा रक्ष्याः सापराधापि नित्यदा। अथैनानुपलभ्येह पुनर्योत्स्याम हृष्टवत्॥ तांस्तथावादिनः सर्वान् प्रसमीक्ष्य क्षितीश्वरान्। अथान्यान् पुरुषांश्चापि कृत्वा तत् कर्म संयुगे॥

English

Brahmanas, if they be offending, should still ever be protected. First let us ascertain who these (heroes) are. After we have learnt it, we my cheerfully fight with them.

Hindi

ब्राह्मण, चाहे वे अपराध ही क्यों न कर रहे हों, तब भी सदा रक्षा के योग्य हैं। पहले यह पता लगाएँ कि ये (वीर) कौन हैं। यह जान लेने पर हम प्रसन्नतापूर्वक इनसे युद्ध कर सकते हैं।

Nepali

ब्राह्मणहरू, चाहे तिनीहरूले अपराध नै किन नगरिरहेका होऊन्, तब पनि सदा रक्षाका योग्य छन्। पहिले यो पत्ता लगाऔँ कि यी (वीरहरू) को हुन्। यो थाहा पाएपछि हामी प्रसन्नतापूर्वक यिनीहरूसँग युद्ध गर्न सक्छौँ।

krishna kunti bhima
Verse 34
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच तत् कर्म भीमस्य समीक्ष्य कृष्ण: कुन्तीसुतौ तौ परिशरूमानः। निवारयामास महीपतींस्तान् धर्मेण लब्धेत्यनुनीय सर्वान्॥

English

Vaishampayana said : Seeing that feat of Bhima, Krishna believed them both to be the sons of Kunti. Gently addressing the assemble monarch by saying, “ This maiden has been greatly won (by the Brahmanas)” he induced them to desist from the fight.

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — भीम का वह पराक्रम देखकर कृष्ण ने उन दोनों को कुन्ती के पुत्र माना। एकत्र नरेशों को कोमलता से सम्बोधित करते हुए यह कहकर कि "यह कन्या (ब्राह्मणों द्वारा) उचित रीति से जीती गई है", उन्होंने उन्हें युद्ध से विरत कर दिया।

Nepali

वैशम्पायनले भने — भीमको त्यो पराक्रम देखेर कृष्णले ती दुवैलाई कुन्तीका पुत्र ठाने। जम्मा भएका नरेशहरूलाई कोमलतासाथ सम्बोधन गर्दै यसो भनेर कि "यी कन्या (ब्राह्मणहरूद्वारा) उचित रीतिले जितिएकी छिन्", उनले तिनीहरूलाई युद्धबाट विरत गरे।

Verse 35
Sanskrit

एवं ते विनिवृत्तास्तु युद्धाद् युद्धविशारदाः। यथावासं ययुः सर्वे विस्मिता राजसत्तमाः॥

English

Having thus desisted from the battle, those best of monarchs, those (heroes) well (skilled in battle, returned to their respective kingdoms, all becoming exceedingly surprised.

Hindi

इस प्रकार युद्ध से विरत होकर वे नरेशश्रेष्ठ, युद्ध में निपुण वे (वीर) अत्यन्त आश्चर्यचकित होते हुए अपने-अपने राज्यों को लौट गए।

Nepali

यसरी युद्धबाट विरत भई ती नरेशश्रेष्ठहरू, युद्धमा निपुण ती (वीरहरू) अत्यन्त आश्चर्यचकित हुँदै आ-आफ्ना राज्यमा फर्किए।

Verse 36
Sanskrit

वृत्तो प्रह्मोत्तरो रङ्गः पाञ्चाली ब्राह्मणैर्वृता। इति ब्रुवन्तः प्रययुर्ये तत्रासन् समागताः॥

English

Those that assembled there went away saying that the Brahmanas had become victorious to-day; the princess of Panchala had become the bride of a Brahmana.

Hindi

वहाँ एकत्र लोग यह कहते हुए चले गए कि आज ब्राह्मण विजयी हुए हैं; पाञ्चाल की राजकुमारी एक ब्राह्मण की वधू बन गई है।

Nepali

त्यहाँ जम्मा भएका मानिसहरू यसो भन्दै गए कि आज ब्राह्मणहरू विजयी भएका छन्; पाञ्चालकी राजकुमारी एक ब्राह्मणकी वधू बनेकी छिन्।

arjuna bhima
Verse 37
Sanskrit

ब्राह्मणैस्तु प्रतिच्छन्नौ रौरवाजिनवासिभिः। कृच्छ्रेण जग्मतुस्तौ तु भीमसेनधनंजयौ॥

English

Surrounded by Brahmanas attired in skins of deed and other wild animals, Bhima and Dhananjaya passed through the crowd with good deal of difficulty.

Hindi

मृगचर्म तथा अन्य वन्य पशुओं के चर्म पहने ब्राह्मणों से घिरे भीम और धनंजय बड़ी कठिनाई से उस भीड़ में से निकले।

Nepali

मृगछाला तथा अन्य वन्य पशुका छाला लगाएका ब्राह्मणहरूले घेरिएका भीम र धनञ्जय ठूलो कठिनाइले त्यस भीडबाट निस्के।

krishna kunti
Verse 38
Sanskrit

विमुक्तौ जनसम्बाधाच्छत्रुभिः परिवीक्षितौ। कृष्णयानुगतौ तत्र नृवीरौ तौ विरेजतुः॥ पौर्णमास्यां घनर्मुक्तौ चन्द्रसूर्याविवोदितौ। तेषां माता बहुविधं विनाशं पर्यचिन्तयत्॥

English

Those heroes among men, mangled by the enemies and followed by Krishna, at last came out of the crowd and they looked like the full moon or the sun emerged from the clouds. And their mother (Kunti in her lodging) began to think of various evils having overtaken her sons.

Hindi

शत्रुओं द्वारा क्षत-विक्षत और कृष्णा से अनुसरित वे नरश्रेष्ठ वीर अन्ततः उस भीड़ से बाहर आए और वे मेघों से निकले पूर्ण चन्द्रमा अथवा सूर्य के समान दिखाई दिए। और उनकी माता (कुन्ती अपने निवास पर) यह सोचने लगी थीं कि उनके पुत्रों पर कोई विपत्ति आ पड़ी है।

Nepali

शत्रुहरूद्वारा क्षतविक्षत र कृष्णाले पछ्याइएका ती नरश्रेष्ठ वीरहरू अन्ततः त्यस भीडबाट बाहिर आए र तिनीहरू मेघबाट निस्केका पूर्ण चन्द्रमा अथवा सूर्यजस्तै देखिए। र तिनकी माता (कुन्ती आफ्नो बासमा) यो सोच्न थालेकी थिइन् कि तिनका पुत्रहरूमाथि कुनै विपत्ति आइपरेको छ।

dhritarashtra
Verse 39
Sanskrit

अनागच्छत्सु पुत्रेषु भैक्षकालेऽभिगच्छति। धार्तराष्ट्रर्हता न स्युर्विज्ञाय कुरुपुङ्गवाः॥

English

Seeing that her sons were late in returning from their begging tour, she was filled with anxiety. At one time she thought that the sons of Dhritarashtra had recognised and killed them.

Hindi

अपने पुत्रों को भिक्षाटन से लौटने में विलम्ब होते देखकर वे चिन्ता से भर गईं। एक समय उन्होंने सोचा कि धृतराष्ट्र के पुत्रों ने उन्हें पहचानकर मार डाला है।

Nepali

आफ्ना पुत्रहरूलाई भिक्षाटनबाट फर्कन ढिलो भएको देखेर उनी चिन्ताले भरिइन्। एक बेला उनले सोचिन् कि धृतराष्ट्रका पुत्रहरूले तिनलाई चिनेर मारे।

vyasa
Verse 40
Sanskrit

मायान्वितैर्वा रक्षोभिः सुघोरैर्दृढवैरिभिः। विपरीतं मतं जातं व्यासस्यापि महात्मनः॥

English

Next she feared that some cruel and strong Rakshasas, endued with the prowess of deception, had killed them. And she asked herself, “Could the illustrious Vyasa himself have been guided by perverse intelligence?"

Hindi

फिर उन्हें यह भय हुआ कि किसी क्रूर और बलशाली राक्षस ने, जो माया के पराक्रम से युक्त हो, उन्हें मार डाला है। और उन्होंने अपने से पूछा — "क्या यशस्वी व्यास स्वयं ही विपरीत बुद्धि से प्रेरित हो गए?"

Nepali

अनि उनलाई यो भय भयो कि कुनै क्रूर र बलशाली राक्षसले, जो मायाको पराक्रमले युक्त होस्, तिनलाई मारे। र उनले आफूलाई सोधिन् — "के यशस्वी व्यास स्वयं नै विपरीत बुद्धिले प्रेरित भए?"

arjuna
Verse 41
Sanskrit

इत्येवं चिन्तयामास सुतस्नेहावृता पृथा। ततः सुप्तजनप्राये दुर्दिने मेघसम्प्लुते॥ महत्यथापराहणे तु घनैः सूर्य इवावृतः। ब्राह्मणैः प्राविशत् तत्र जिष्णुर्भार्गववेश्म तत्॥

English

Thus Pondered Pritha out of her affection for her children. Then in the stillness of the late afternoon, Jishnu (Arjuna), accompanied with many Brahmanas, entered the potter's house like the cloud-covered sun emerged from the clouds in a cloudy day.

Hindi

इस प्रकार पृथा अपने पुत्रों के प्रति स्नेह के कारण चिन्ता करती रहीं। तब दिन के अन्तिम प्रहर की नीरवता में जिष्णु (अर्जुन) अनेक ब्राह्मणों सहित उस कुम्हार के घर में इस प्रकार प्रविष्ट हुए जैसे मेघाच्छन्न दिन में मेघों से सूर्य निकल आया हो।

Nepali

यसरी पृथा आफ्ना पुत्रहरूप्रतिको स्नेहका कारण चिन्ता गरिरहिन्। तब दिनको अन्तिम प्रहरको नीरवतामा जिष्णु (अर्जुन) अनेक ब्राह्मणसहित त्यस कुमालेको घरमा यसरी प्रवेश गरे जसरी मेघाच्छन्न दिनमा मेघबाट सूर्य निस्केको होस्।