Chapter 116

Sambhava Parva — Birth of Dushala

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dhritarashtra janamejaya
Verse 1
Sanskrit

जनमेजय उवाच धृतराष्ट्रस्य पुत्राणामादितः कथितं त्वया। ऋषेः प्रसादात् तु शतं न च कन्या प्रकीर्तिता॥

English

Janamejaya said : You have told me from the beginning all about the birth of Dhritarashtra's one hundred sons, the result of the boon granted by the Rishi, but you have not told me (the particular of the birth) of the daughter.

Hindi

जनमेजय ने कहा — ऋषि के दिए वर के फलस्वरूप धृतराष्ट्र के एक सौ पुत्रों के जन्म के विषय में आपने मुझे आरम्भ से सब कुछ बताया, किन्तु आपने मुझे पुत्री (के जन्म का विवरण) नहीं बताया।

Nepali

जनमेजयले भने — ऋषिले दिएको वरको फलस्वरूप धृतराष्ट्रका एक सय पुत्रको जन्मका विषयमा तपाईंले मलाई सुरुदेखि सबै कुरा बताउनुभयो, तर तपाईंले मलाई पुत्री (को जन्मको विवरण) बताउनुभएन।

gandhari vyasa
Verse 2
Sanskrit

वैश्यापुत्रो युयुत्सुश्च कन्या चैका शताधिका। गान्धारराजदुहिता शतपुत्रेति चानघ॥ उक्ता महर्षिणा तेन व्यासेनामिततेजसा। कथं त्विदानी भगवन् कन्यां त्वं तु ब्रवीषि मे॥

English

O sinless one, you have said that over and above one hundred sons, there was another son, named Yuyutsu, born of a Vaishya woman and also a daughter by Gandhari. The daughter of the king of Gandhara would get one hundred sons. O illustrious man, so said the great Rishi Vyasa of immeasurable effulgence. How do you then tell me that a daughter was born (over and above the hundred)?

Hindi

हे निष्पाप, आपने कहा कि एक सौ पुत्रों के अतिरिक्त युयुत्सु नामक एक और पुत्र एक वैश्या स्त्री से उत्पन्न हुआ और गान्धारी से एक पुत्री भी। गान्धारराज की पुत्री को एक सौ पुत्र होंगे — हे यशस्वी पुरुष, ऐसा अपरिमेय तेजस्वी महर्षि व्यास ने कहा था। तब आप मुझे यह कैसे बताते हैं कि (एक सौ से ऊपर) एक पुत्री भी उत्पन्न हुई?

Nepali

हे निष्पाप, तपाईंले भन्नुभयो कि एक सय पुत्रबाहेक युयुत्सु नामक अर्को एक पुत्र एक वैश्या स्त्रीबाट जन्मे र गान्धारीबाट एक पुत्री पनि। गान्धारराजकी पुत्रीलाई एक सय पुत्र हुनेछन् — हे यशस्वी पुरुष, यस्तो अपरिमेय तेजस्वी महर्षि व्यासले भनेका थिए। अनि तपाईं मलाई यो कसरी बताउनुहुन्छ कि (एक सयभन्दा माथि) एक पुत्री पनि जन्मिन्?

gandhari
Verse 3
Sanskrit

यदि भागशतं पेशी कृता तेन महर्षिणा। न प्रजास्यति चेद् भूयः सौबलेयी कथंचन॥ कथं तु सम्भवस्तस्या दुःशलाया वदस्व मे। यथावदिह विप्रः परं मेऽत्र कुतूलहम्॥

English

The ball of flesh was divided by the great Rishi into only one hundred parts and the daughter of Subala (Gandhari) did not conceive at any other time. How then was born Duhshala? O Brahmana Rishi, tell me this; my curiosity is very great.

Hindi

महर्षि ने उस माँसपिण्ड को केवल एक सौ भागों में विभक्त किया था और सुबल की पुत्री (गान्धारी) ने किसी अन्य समय गर्भ धारण नहीं किया। तब दुःशला कैसे उत्पन्न हुई? हे ब्रह्मर्षि, मुझे यह बताइए; मेरा कौतूहल बहुत बड़ा है।

Nepali

महर्षिले त्यस मासुपिण्डलाई केवल एक सय भागमा विभाजन गरेका थिए र सुबलकी पुत्री (गान्धारी) ले अरू कुनै समय गर्भ धारण गरिनन्। अनि दुःशला कसरी जन्मिन्? हे ब्रह्मर्षि, मलाई यो बताउनुहोस्; मेरो कौतूहल धेरै ठूलो छ।

gandhari
Verse 4
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच साध्वयं प्रश्न उद्दिष्टः पाण्डवेय ब्रवीमि ते। तां मांसपेशी भगवान् स्वयमेव महातपाः॥ शीताभिरद्धिरासिच्य भागं भागमकल्पयत्। यो यथा कल्पितो भागस्तं तं धात्र्या तथा नृप॥ घृतपूर्णेषु कुण्डेषु एकैकं प्राक्षिपत् तदा। एतस्मिन्नन्तरे साध्वी गान्धारी सृदृढव्रता॥ दुहितुः स्नेहसंयोगमनुध्याय वराङ्गना। मनसाचिन्तयद् देवी एतत् पुत्रशतं मम॥ भविष्यति न संदेहो न ब्रवीत्यन्यथा मुनिः। ममेयं परमा तुष्टिर्दुहिता मे भवेद् यदि॥

English

Vaishampayana said : O descendant of Pandu, your question is just. I shall tell you how it happened. The great ascetic, the illustrious Rishi himself, sprinkled that ball of fresh with cool water and begin to divide it into hundred parts, O king, as it was being divided into parts, the nurse began to take them up and put them one by one into the jars filled with ghee. In the meanwhile the beautiful and chaste Gandhari of rigid vows, feeling the affection for a daughter. Reflected in her mind, there is no doubt that I shall have one hundred sons. The Rishi had said this and it cannot be otherwise. If a daughter is born to me over and above my one hundred sons, I shall be exceedingly happy.

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — हे पाण्डुवंशी, तुम्हारा प्रश्न उचित है। मैं तुम्हें बताता हूँ कि यह कैसे हुआ। महातपस्वी, यशस्वी ऋषि ने स्वयं उस माँसपिण्ड पर शीतल जल छिड़का और उसे सौ भागों में बाँटना आरम्भ किया। हे राजन्, जैसे-जैसे वह भागों में बँटता गया, वैसे-वैसे धाय उन्हें उठाकर एक-एक करके घी से भरे घड़ों में रखती गई। इसी बीच सुन्दरी, पतिव्रता और कठोर व्रत वाली गान्धारी ने पुत्री के प्रति स्नेह अनुभव करते हुए मन में विचार किया — "इसमें सन्देह नहीं कि मुझे एक सौ पुत्र होंगे। ऋषि ने यह कहा है और यह अन्यथा नहीं हो सकता। यदि मुझे अपने एक सौ पुत्रों के ऊपर एक पुत्री भी हो जाए, तो मैं अत्यन्त सुखी हो जाऊँगी।

Nepali

वैशम्पायनले भने — हे पाण्डुवंशी, तिम्रो प्रश्न उचित छ। म तिमीलाई बताउँछु कि यो कसरी भयो। महातपस्वी, यशस्वी ऋषिले आफैँ त्यस मासुपिण्डमा शीतल जल छर्के र त्यसलाई सय भागमा बाँड्न सुरु गरे। हे राजन्, जति-जति त्यो भागमा बाँडिँदै गयो, त्यति-त्यति धाईले तिनलाई उठाएर एक-एक गरी घिउले भरिएका घैँटामा राख्दै गइन्। यसै बीच सुन्दरी, पतिव्रता र कठोर व्रत भएकी गान्धारीले पुत्रीप्रति स्नेह अनुभव गर्दै मनमा विचार गरिन् — "यसमा सन्देह छैन कि मलाई एक सय पुत्र हुनेछन्। ऋषिले यो भनेका छन् र यो अन्यथा हुन सक्दैन। यदि मलाई आफ्ना एक सय पुत्रमाथि एक पुत्री पनि भइदिए, म अत्यन्त सुखी हुनेछु।

Verse 5
Sanskrit

एका शताधिका बाला भविष्यति कनीयसी। ततो दौहित्रजाल्लोकादबाह्योऽसौ पतिर्मम॥

English

My husband may then go to those worlds that the possession of a daughter's sons confers on a man.

Hindi

तब मेरे पति उन लोकों को जा सकेंगे जो दौहित्रों का होना मनुष्य को दिलाता है।

Nepali

तब मेरा पति ती लोकमा जान सक्नेछन् जो नातिनातिनाको हुनुले मानिसलाई दिलाउँछ।

krishna gandhari
Verse 6
Sanskrit

अधिका किल नारीणां प्रीतिर्जामातृजा भवेत्। यदि नाम ममापि स्याद् दुहितैका शताधिका॥ कृतकृत्या भवेयं वै पुत्रदौहित्रसंवृता। यदि सत्यं तपस्तप्तं दत्तं वाप्यथवा हुतम्॥ गुरवस्तोषिता वापि तथास्तु दुहिता मम। एतस्मिन्नेव काले तु कृष्णद्वैपायनः स्वयम्॥ व्यभजत् स तदा पेशी भगवानृषिसत्तमः। गणयित्वा शतं पूर्णमंशानामाह सौबलीम्॥

English

Every woman feels a very great affection for her son-in-law. If, therefore, I get a daughter over and above my one hundred sons, then surrounded by sons and daughter's sons, I shall feel myself supremely happy. If I have truly performed penances, if I have ever given in charity, if I have ever performed Homa, if ever I have respected my superiors, lets a daughter be born to me." All this time that best of Rishis, the illustrious Krishna Dvaipayana himself was dividing that ball of flesh. Counting full one hundred parts, he said to the daughter of Subala (Gandhari).

Hindi

प्रत्येक स्त्री अपने जामाता के प्रति अत्यन्त स्नेह अनुभव करती है। इसलिए यदि मुझे अपने एक सौ पुत्रों के ऊपर एक पुत्री मिल जाए, तो पुत्रों और दौहित्रों से घिरी हुई मैं स्वयं को परम सुखी अनुभव करूँगी। यदि मैंने सचमुच तपस्या की है, यदि मैंने कभी दान दिया है, यदि मैंने कभी होम किया है, यदि मैंने कभी अपने गुरुजनों का आदर किया है, तो मुझे एक पुत्री उत्पन्न हो।" इस सारे समय ऋषियों में श्रेष्ठ, यशस्वी कृष्ण द्वैपायन स्वयं उस माँसपिण्ड को बाँट रहे थे। पूरे एक सौ भाग गिनकर उन्होंने सुबल की पुत्री (गान्धारी) से कहा —

Nepali

प्रत्येक स्त्रीले आफ्ना ज्वाइँप्रति अत्यन्त स्नेह अनुभव गर्छिन्। त्यसैले यदि मलाई आफ्ना एक सय पुत्रमाथि एक पुत्री मिलिहाले, पुत्र र नातिनातिनाले घेरिएकी म आफूलाई परम सुखी अनुभव गर्नेछु। यदि मैले साँच्चै तपस्या गरेकी छु, यदि मैले कहिल्यै दान दिएकी छु, यदि मैले कहिल्यै होम गरेकी छु, यदि मैले कहिल्यै आफ्ना गुरुजनको आदर गरेकी छु भने, मलाई एक पुत्री जन्मियोस्।" यस सम्पूर्ण समय ऋषिहरूमा श्रेष्ठ, यशस्वी कृष्ण द्वैपायन आफैँ त्यस मासुपिण्डलाई बाँडिरहेका थिए। पूरा एक सय भाग गनेर उनले सुबलकी पुत्री (गान्धारी) लाई भने —

Verse 7
Sanskrit

व्यास उवाच पूर्णं पुत्रशतं त्वेतन्न मिथ्या वागुदाहृता। दौहित्रयोगाय भाग एकः शिष्टः शतात् परः। एषा ते सुभगा कन्या भविष्यति यथेप्सिता॥

English

"Here are your one hundred sons, I did not speak to you anything that was not true. Here is a part over and above one hundred which will give you a daughter's son. From this will be born an amiable and fortunate daughter, as you have desired."

Hindi

"ये तुम्हारे एक सौ पुत्र हैं; मैंने तुमसे ऐसा कुछ नहीं कहा जो सत्य न हो। यह एक सौ से ऊपर एक भाग है जो तुम्हें दौहित्र देगा। इससे एक सौम्य और भाग्यवती पुत्री उत्पन्न होगी, जैसा तुमने चाहा है।"

Nepali

"यी तिम्रा एक सय पुत्र हुन्; मैले तिमीलाई यस्तो केही भनिनँ जो सत्य नहोस्। यो एक सयभन्दा माथिको एक भाग हो जसले तिमीलाई नातिनातिना दिनेछ। यसबाट एक सौम्य र भाग्यवती पुत्री जन्मनेछिन्, जस्तो तिमीले चाहेकी छ्यौ।"

Verse 8
Sanskrit

ततोऽन्यं घृतकुम्भं च समानाय्य महातपाः। तं चापि प्राक्षिपत् तत्र कन्यामागं तपोधनः॥ एतत् ते कथितं राजन् दुःशलाजन्म भारत। ब्रूहि राजेन्द्र किं भूयो वर्तयिष्यामि तेऽनघ।॥

English

Then that great ascetic, bringing another jar filled with ghee, placed the part into it for the purpose of daughter, O descendant of the Bharata race, thus have I narrated to you all about the birth of Dushala. O sinless one, tell me what more am I to narrate.

Hindi

तब उन महातपस्वी ने घी से भरा एक और घड़ा मँगाकर पुत्री के प्रयोजन से उस भाग को उसमें रख दिया। हे भरतवंशी, इस प्रकार मैंने तुम्हें दुःशला के जन्म के विषय में सब कुछ बता दिया। हे निष्पाप, बताओ, मैं और क्या सुनाऊँ।

Nepali

तब ती महातपस्वीले घिउले भरिएको अर्को एक घैँटा मगाएर पुत्रीको प्रयोजनले त्यस भागलाई त्यसमा राखिदिए। हे भरतवंशी, यसरी मैले तिमीलाई दुःशलाको जन्मका विषयमा सबै कुरा बताएँ। हे निष्पाप, भन, म अरू के सुनाऊँ।